古代名藍大剎之住持，由皇帝敕命決定人選，而於晉山（進山）之日，有敕使蒞臨，寺院乃為敕使拈香，以感謝其蒞臨，稱為敕使拈香。據禪林象器箋第九類叢軌門記載，大德、妙心兩剎敕差住持，故開堂之日，敕使臨法筵，寺院並為之拈香。 p3733
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【水大】 為地、水、火、風四大種之，即是能造一切色法的四種基本元素之一，以流濕為性。《大乘廣五蘊論》載：『雲...法華七喻之一。又作衣珠喻、衣內明珠喻。即衣裡係有寶珠而自不覺知，仍四處奔走求衣食，比喻有大器者卻甘作小智之人...(一)無礙自化，徹見事理之智慧。無量壽經卷上（大一二·二七○中）：「神智洞達，威力自在。」 (二)（819～886）唐...（375～443）南朝劉宋時之隱士。南陽涅陽（河南南陽鎮平）人。字少文。善於書、琴、繪畫，好遊觀。早年仕宦，義熙八...【離佉】 此雲書。釋名曰：書，庶也，紀庶物也。春秋左傳序云：大事書之於策，小事簡牘而已。文選注云：大竹名...全一卷。日本寂慧良曉撰。單稱述聞鈔。記述其師良忠所傳之淨土宗要十義，並駁斥名越流「淨土十六個條疑問答」之問難...謂參訪名師，於受教後，依教修行而體悟之智慧。對此而言，無師指導而獨自體悟之智慧，稱為無師智。 p2438...又作日輪觀、日想、日觀。為觀無量壽經中十六觀之第一觀。行此觀法時，於落日之際，正坐向西，諦觀彼落日，內心堅住...指色界之四禪天與無色界之四空處。即初禪天、二禪天、三禪天、四禪天、空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處...（書名）印光法師曰：國初魔民柳華陽作慧命經，盡用佛經祖語，證煉丹法。挽正作邪，以法謗法。未開眼人見其邪說，認...（人名）宋左街十方淨因禪院禪師道楷。得洞上之宗於投子山義青禪師，徽宗賜紫衣，固辭不受。帝怒，下之獄。後被放逐...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
十種想首先是 無常想， 我們眾生有種種的顛倒執著，無常計常，而這個佛經常常告訴我們：一切有為法，它都是無常的。...在舍衛國裡有個名叫拘留的老人，他非常富有，卻一點也不開心，因為他一面沒有孩子。他日夜虔誠的祈禱，希望能求到一...
今人多不知因果，光緒二年，吾鄉凡出頭散賑之人家，無不滅絕及遭大禍者。以拿救命之錢糧，自己受用，坐視饑民餓死。...
居士講演，只可專主淨土一法，不宜泛講。泛講，乃講經法師之事，居士何可開此一端。以念佛法門，普被三根。以大家不...
凱魯亞克的《在路上》中有一句：在路上，我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶廣為流傳。這也道出了活在當下，時刻在路上的感...一個年輕人在網上迴首往事，發出一句頗帶禪機的話，我把童年丟了，把青春掉了，去換取一個名叫成就的東西；我把父母...
林夫人是孫慶澤的母親，宿世即種植德行，天性貞淑賢惠。她孝順親長，敬重丈夫，教導子女，主持家務，救助貧困窮乏及...問：請問用過的香盒和裝香用的紙袋（上面印有佛、觀音菩薩等的名號），現在不要了，是直接扔進垃圾桶，還是怎麼去處...
敕使拈香
【佛光大辭典】
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梵語 sajvrti，巴利語 sammuti。略稱世或俗，即世間通俗之義，與「勝義」相對。為施設安立虛妄假有之法。又「世」有...
水大
系珠喻
神智
宗炳
離佉
淨土述聞鈔
有師智
日想觀
八天
慧命經
芙蓉道楷
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
修行的十想觀
一次施舍的福德
貪污慈善捐款會有什麼果報
居士講演,只可專主淨土一法
只有活在當下，才是最真實的人生態度
把童年丟了,把青春掉了
靜波法師
廣欽老和尚
道證法師
證嚴法師
來果老和尚
宏海法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
夢參法師
淨慧法師
如瑞法師
淨界法師
星雲法師
慧律法師
其他法師