瑜伽三十八卷十七頁云:如是菩薩說正法相,略有二十。一者、以時,二者、重法,三者、次第,四者、相續,五者、隨順,六者、歡喜,七者、愛樂,八者、悅豫,九者、欣勇,十者、不擯,十一者、應理,十二者、稱順,十三者、無亂,十四者、如法,十五者、順眾,十六者、慈心,十七者、利益心,十八者、哀愍心,十九者、不自讚毀他,二十者、不依利養恭敬讚頌。菩薩如是應常為他宣說正法。
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【王過失十種】 p0380 瑜伽六十一卷二頁云:云何名為王之過失?大王當知王過失者:略有十種。王若成就如是過失;雖...【見所斷煩惱有一百一十二】 p0646 雜集論七卷九頁云:欲界見苦所斷,具十煩惱。如見苦所斷,見集滅道所斷,亦...【安立種子】 p0625 瑜伽五十二卷十六頁云:復次我當略說安立種子。云何略說安立種子?謂於阿賴耶識中,一切諸...(傳說)王建八萬四千塔時,欲一夜成功之,遂役使夜叉。見阿育王經一。雜阿含經二十三。...(雜名)天上之如意樹也。慧琳音義二十五曰:天意樹,諸天有樹隨天意轉,所求皆遂,故得名也。...自行與化他之併稱。指自己修行正法,並以該正法教化他人。又作自利利他。據法華文句卷八上所載,自行化他有總、別之...(名數)天台宗所說。即覆障吾人使不得證見中道實相道理之無明本惑,有四十一品也。於所謂十住,十行,十迴向,十地...(雜語)禪家之僧,坐禪之僧。...力者,謂如來十力,一處非處智力,二自業智力,三靜慮解脫三摩地三摩缽底智力,四根上下智力,五種種勝解智力,六種...(一)為懸掛於佛殿之裝飾品。以黃色錦緞或一般絲織品製成,呈長筒形。 (二)於日本,稱塔頂上之輪蓋為金幢。(參閱「...【結加趺坐】 p1175 瑜伽三十卷七頁云:何因緣故結加趺坐?謂正觀見五因緣故。一、由身攝斂,速發輕安。如是威儀、...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...八大人覺經...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
慈心就似如意寶,能遍流一切資具海、飲食海、歡樂海、眷屬海、受用海、音聲海、言辭海、智慧海。安住在慈心中,暢遊...世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積怨業,相習成俗,不自覺知。昔人有言:可為痛哭流涕長嘆息者是也!計其迷...
我們諸位道友,我們現在要是幫助別人,勸化別人也信,你自己沒有得到力量,人家不信你,不聽你的話。你說出的話,人...
有這樣一個故事,雖然很平常,卻意義深刻。 瑞士是世界上第一個實行電子戶籍卡的國家,在這裡,嬰兒一出生,醫院便...
過去有一個婦人,常常很自信地說:我不會遺失任何東西。一天,婦人的兒子想要測試母親所言是否真實,便悄悄將母親的...
我家附近的十字路口,是這條街的商業中心。路口對面的幾棟樓,原來全是一個老太太的,80年代初,她陸續將房子賣完,...一、一個人之壽命長短及其價值,並非以活了多少歲月來算,而是以他利益眾生之廣度及深度來衡量。就以各位助念團的菩...《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩惱它是有根本的,什麼是根本呢?《楞嚴經》講生滅心或者講妄想...
二十種菩薩說正法相
【法相辭典】
【二十種菩薩說正法相】 p0044
| 上篇:二見道與六現觀相攝 | 下篇:二十隨煩惱三性分別 |
據四分律刪繁補闕行事鈔卷中之二載,比丘若有所求,以種種物贈予在家人,使得物者歡喜,產生報恩之心,不得物者聞之...
王過失十種
見所斷煩惱有一百一十二
安立種子
阿育王役使鬼神
天意樹
自行化他
四十品無明根本
禪僧
力
金幢
結加趺坐
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

日常生活應如何修慈心
蓮池大師戒殺文

聽聞了佛法,你必須去修才有用

人生的財富不代表你有多少金錢

從不遺失物品的婦人


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