即佛身及衣等悉帶有紅頗梨色之阿彌陀佛尊像。以西方阿彌陀佛配屬五大、五色,屬於火大、赤色,為五佛之一。乃坐於紅蓮花上之紅色尊像,即阿彌陀佛結跏趺坐,頭上戴金剛五佛之寶冠,左右兩手結定印,威容端嚴。系一單獨之造像。此種佛畫甚多,間亦有木雕之像。[守護國界主陀羅尼經卷二、無量壽如來觀行供養儀軌] p3626
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
凡十二卷。日本臨濟宗東陽英朝撰。為禪宗列祖之傳記,計收南嶽以下馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運等,與日本大應紹明...明成祖所創建。靖難之變後,成祖為導民向善,遂於都城各通衢大道建聽經樓,每夜請高僧登樓誦經講義,使臣民席地靜聽...(術語)謂德廣無窮為無盡,包含無盡之德曰藏。大乘義章十四曰:德廣難窮,名為無盡,無盡之德包含曰藏。探玄記十九...【遍滿所緣境事】 p1125 瑜伽二十六卷十三頁云:云何遍滿所緣境事?謂復四種。一、有分別影像。二、無分別影像。三...密教中,建立曼荼羅,作諸法事,或建立殿堂時,選擇最好、最適合之地處,稱為擇地。又在秘法中,須隨其修法種類之不...(流派)戒律為三藏三學之一,通於諸宗,而唐南山道宣特依五部律中之四分律弘通戒律,故稱之曰律宗。即四分律宗也。...(1893~1972)廣東南海西樵人,俗姓李。法名昌其,字印載,號筏可。二十歲依鼎湖轂琳法師受具足戒。民國十九年(1...(名數)金剛幢菩薩十迴向中第九,無著無縛迴向之菩薩,以其所修之善根為五十種之迴向。出八十華嚴三十二。...(術語)謂法身所居之大涅槃界也。圓覺經曰:依願修行,漸斷諸障。障盡願滿,便登解脫清淨法殿,證大圓覺妙莊嚴域。...(477~522)北魏僧。太原晉陽(位於山西)人。自幼出家,常讀大乘經,有註釋華嚴經之志。後入五台山清涼寺,於熙平...全一卷。唐代玄奘(602~664)譯。又稱咒五首、能滅眾罪千轉陀羅尼經。收於大正藏第二十冊。內容僅列出五項咒文,即...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...當我們拿花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己。當我們抓起泥巴想拋向別人時,首先弄髒的是我們自己的手。一句溫...
問: 如何禪淨雙修?如何識空性,破空性?修心很重要,而無心可安,識心亦無,法亦無法,如何依法修行?《一切如來...問: 如果破了根本戒,該怎麼辦? 大安法師答: 阿彌陀佛太慈悲了,他在發四十八大願的時候,曾經考察他方世界的眾...
《金剛經》講,一個修行的人要達到三心不可得的境界。三心者,過去心、現在心、未來心。 這三種心都是人們妄想中的...
問: 末法時代,邪師說法如恆河沙,我們怎麼樣去尋找自己的善知識? 大安法師答: 是啊,確實邪師說法如恆河沙。善...
又是一季天藍草綠時,孩子頑皮的天性又將導致數不清的昆蟲死於童稚之手,身形再微小也是一條命,不能隨意傷害,家長...
爾時阿難因乞食次,經歷淫室,遭大幻術,摩登伽女以娑毗迦羅先梵天咒,攝入淫席,淫躬撫摩,將毀戒體。 就是這段經...問: 請問法師,對於一些信佛的人,信後遇到一些大的病苦,應該如何應對比較好,比如念什麼經,或者做法事超度可以...
紅頗梨色阿彌陀
【佛光大辭典】
| 上篇:竿頭進步 | 下篇:紅蓮華 |
(書名)後魏菩提流支譯,十卷,天親菩薩之弟子金剛仙菩薩著。釋天親之金剛般若論。於藏外行之。玄義私記五本曰:諸...
宗門正燈錄
聽經樓
無盡藏
遍滿所緣境事
擇地
律宗
筏可
五十種無著無縛解脫迴向
解脫清淨法殿
靈辯
咒五首經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
平靜樂觀的處理困難與挫折

如何禪淨雙修?如何識空性,破空性
如果破了根本戒該怎麼辦

《金剛經》中三心不可得的境界是什麼

末法時代怎樣尋找善知識

教育孩子切勿傷害微毫物命


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師