冥然而往他處，即死亡之義。蓋以佛教之輪迴思想而言，肉體之壞滅僅是此生一期生命之終結，乃待另一因緣之和合，重新開始另一期之生命，故「死亡」即含有「趣往」之意味，而非如世間一般以死亡為生命滅盡之見解。［成唯識論樞要卷上本］（參閱「死」2466） p4055