為法身菩薩三施之一。又作供養恭敬施。即對他人信心清淨，恭敬禮拜等。大智度論卷十二（大二五·一四七上）：「恭敬施者，信心清淨，恭敬禮拜，將送迎逆，讚繞供養，如是等種種，名為恭敬施。」 p4106
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凡六卷。藏於日本清涼寺中。為描繪栴檀佛像由來之圖繪與詞書（文字說明）。清涼寺位於日本京都，俗稱釋迦堂，故本書...（術語）三慧之一。思惟自理而得之智慧也。於定散之中，屬於散慧。...（書名）金剛頂經金剛界大道場毗盧遮那如來自受用身內證智眷屬法身異名佛最上乘秘密三摩地禮懺文之異名。...【沙門道及究竟唯內法有】 p0681 瑜伽九十七卷一頁云：依四念住修習增上，由四因緣，應知內法有沙門道、及有究...謂用不著什麼作為，心體上自然就有清淨戒的德相。...【流轉】 為二十四種不相應行法之一。一切因緣和合的有為法，遷流變異，相續不斷，就是流轉。這在有情而言，一般稱...（名數）三類境中之性類有五種不隨之義：一、性不隨，二、種不隨，三、界系不隨，四、三科不隨，五、異熟不隨。...【持刀自害之退法阿羅漢】 p0850 大毗婆沙論六十二卷六頁云：契經中說：有阿羅漢、名喬底迦。是時愛心解脫。彼...五種問不應作答。即：(一)試問，人懷慢心，以自己所知者問於他人，試彼知否。(二)無疑問，自己無所疑而設假作問。(...【二十隨煩惱三學分別】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云：二十皆非學無學攝。此但是染。彼唯淨故。...為十牛圖之第七圖所表示之境界。十牛圖乃宋代廓庵師遠藉「牧牛」之十階段表示修行過程之十種次第，並附上序、頌以評...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
【原文】 曇鸞，初自陶隱居得仙經十卷。鸞欣然自得，以為神仙必可致也。後遇僧菩提留支，問曰：佛道有長生乎？能卻...
參禪貴實踐，要真參實悟，才能得到受用。所謂真參，就是要在不落言詮、尋思、擬議處用功；所謂實悟，必須悟在無所得...
阿難！是人夢中，豈憶靜搖開閉通塞？其形雖寐，聞性不昏。縱汝形銷，命光遷謝，此性云何為汝銷滅？ 這個睡夢中的人...
【疏】今人聞佛不肯執持者，約有四障。四障破除，方能執持，乃至一心故。 【鈔】障者，遮也。以此四種，遮障念心，...
金錢這個東西，所具有的是工具性的價值，手段的價值，而不是目的性的價值。當然，窮人在掙活命錢的時候，企業家在做...
釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅，這是歷史的事實。然而關於釋尊的壽量，諸宗的認識卻不盡相同。 大眾部認為，在拘尸那...也許是離家的日了久了，回到冢中，發覺與相距七歲的弟弟，有不同代人的溝通上的困難，那種雞同鴨講的溝通，常考驗著...慧忠國師是浙江人，俗姓冉，號光宅，是六祖惠能大師的弟子，二十六歲時入河南黨子谷，修行四十年，敕住南陽龍興寺，...
恭敬施
【佛光大辭典】
| 上篇：恭敬 | 下篇：恭敬頭 |
（動物）拘耆羅之略。鳥名，譯曰好聲鳥。出於玄應音義八。...
清涼寺緣起
思慧
三十七尊禮懺文
沙門道及究竟唯內法有
無作戒體
流轉
五種不隨
持刀自害之退法阿羅漢
五不應答
二十隨煩惱三學分別
忘牛存人
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
不做神仙求往生的曇鸞大師
以無心之法對治妄心
其形雖寐，但聞性不昏
今人聞佛不肯執持者，約有四障
金錢是手段不是目的
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師