珠甘,西藏名 Jo-khav。位於西藏拉薩(藏 Lha-sa)中央。又作大召寺、大昭寺。系西藏最古之寺,且為西藏最神聖之精舍,故著名於世。此寺乃七世紀時西藏國王棄宗弄讚(藏 Srov-btsan sgam-po)所建造。王曾娶尼泊爾公主波利庫姬(Bhrkuti)及唐朝文成公主為後,此二女均篤信佛教,故尼泊爾公主請來金銅等身大之阿閦佛像時,王即於拉薩中央西面建立一寺以安置之,此寺後來即稱珠甘寺。文成公主則請來金銅之釋迦佛像,王亦於拉薩北隅,面向長安,向東建立拉摩捷寺(藏 Ra-mo-che,即小昭寺)以安置之。後遇戰亂,藏人即將阿閦佛像移至拉摩捷寺,而將文成公主之金銅釋迦牟尼佛像藏於珠甘寺佛殿,而後此釋迦佛像即一直安置於此寺,成為當地佛教信仰之中心。[チベット(多田等觀)、西藏佛教研究(長尾雅人)、西藏文化新研究(青木文教)](參閱「大昭寺」805、「小昭寺」924) p4187
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:脫腳床戒開緣 資持記·釋篇聚篇:「不犯者,若坐旋腳、直腳、曲腳、無腳床皆謂不脫,若床支大雖脫有所承故,...(植物)或作局崛羅,窶具羅,求求羅。譯曰安息香。...(術語)言阿羅漢解脫一切定障而禪定得自在也。即俱解脫阿羅漢也。法華經五百弟子品曰:阿羅漢心自在者。...梵名 Vajrāgra-vajradharah,音譯嚩日羅紇羅嚩日羅馱洛。系安置於密教現圖胎藏曼荼羅金剛手院中列東向第三位之菩...相盡離念,平等平等,不可說有功德差別,亦不可說常與無常,如是契悟,即是正悟。...(譬喻)清淨之智慧,以斷煩惱之絆,故譬如劍也。最勝王經二曰:生死罥網堅牢縛。願以智劍為斷除。...【右脅而臥重累其足】 p0528 瑜伽二十四卷五頁云:問:以何因緣,右脅而臥?答:與師子王法相似故。問:何法相似?...全一卷。唐代不空(705~774)譯。又稱授灌頂金剛最上乘菩提心戒文、授灌頂金剛最上乘菩提心戒儀、受菩提心戒儀。收...亦名:長衣故不說淨犯墮 行事鈔·二衣總別篇:「母雲,若放逸不說淨者,以噁心故,不滿十日,皆犯舍墮。」資持記釋...梵語 smrty-upasthāna。又作念住。念,為能觀之智;處,為所觀之境。即以智慧觀察對境,而留住意念於此。為三十七...全一卷或二卷。日本永超編述(1094)。收於大正藏第五十五冊。全書集流布於日本之經典目錄,計分弘經錄、傳律錄、講...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...我國已經開始進入老齡社會,我也是老年人了,不免經常思考一些有關老年的問題,思有所得,認為老年人應當追求五種境...
編者按: 蒙上馬的眼睛推下懸崖,僅僅為了自己的影視作品中一個所謂的真實鏡頭。生生扯破黑熊的肚腹活取膽汁,為的...問: 如何擇法擇師? 智慧法師答: 《瑜伽師地論》裡講的,善知識有八種德相:何等為八?謂如有一安住禁戒,具足多...問: 一個人的生辰八字給兩個會算命的居士算,卻算出了兩個不同的命運。請問您怎麼看待算命一說?命運是注定的,還...
關於地藏菩薩的種種殊勝功德,我們從《大方廣十輪經》中可以略略得知一二。那麼關於地藏菩薩救護眾生的故事,你曾經...佛教不是偶像崇拜者,如果要說佛教有崇拜的話,那麼,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初創期,佛教沒有佛菩薩像,僅雕刻...
造五無間,誹謗正法,毀呰賢聖,離諸善法,具諸惡法。我們一般說五無間,五無間就是犯五逆罪,到地獄去受無間的痛苦...
澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...
珠甘寺
【佛光大辭典】
| 上篇:珠 | 下篇:珠利耶國 |
簡稱難勝地,是菩薩十地中之第五地名。...
坐脫腳床戒開緣
掘具羅
心自在者
忿怒持金剛菩薩
契悟(二)
智劍
右脅而臥重累其足
授發菩提心戒
衣故不說淨犯墮
念處
東域傳燈目錄
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
老年人應追求的五種境界

當善良遇到狡詐凶殘 它們滅絕揭示人性黑暗
如何擇法擇師
如何看待算命一說

地藏菩薩救護眾生的故事
佛教不是偶像崇拜者

凡是佛所說的法,你都不要譭謗


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師