又作八祖相承。即指密教初祖大日如來、二祖金剛薩埵、三祖龍猛、四祖龍智、五祖金剛智、六祖不空、七祖惠果,惠果以下我國未聞有繼之而為祖者,日本則以空海為八祖。諸宗中以大日如來列為初祖者,僅真言宗而已。且顯教相承,僅為法之相承,不問年代之相去。密教之相承,乃以親自就師受灌頂為限,故稱為血脈。以付法嫡傳之故,稱為付法八祖;又以傳持闡揚密教,則稱傳持八祖。 p4207
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【業粗重】 p1218 雜集論十卷十三頁云:業粗重者:謂有漏業習氣。...【四種愛】 p0402 瑜伽十四卷十頁云:又諸苾芻,顧戀現法身命,為依止故;而於衣服、飲食、臥具,生希求愛,顧戀後...(物名)用於佛事之樂器。鳴之引大眾之注意者,故名。碗狀之小鐘,於隆起之頂點貫紐,附之以木柄,便於攜取者,故亦...(1587~1656)明末僧。雲南呈貢人,俗姓趙。初字見曉,後改蒼雪,號南來。從其父碧潭出家於昆明妙湛寺。於雞足山寂...(雜名)經典之美稱也。教行信證六末曰:無上甚深之寶典。...梵語 ?aila。又作勢羅、施羅。意譯作石,或山。玄應音義卷二十五:「世羅鄔波,此雲小石也。」俱舍光記卷八(大四一...(流派)外道十六宗之一。又云空見論。立無原因結果理,又世間一切法悉空之外道諸派總稱也。據義林章二謂諸邪見外道...云何於諸法中安住於法?若不得修慧唯勤方便修習聞思,不得名為安住於法,若不得聞思唯勤方便修習修慧,亦不得名安住...指唐玄宗時東來之印度密宗三大師。即善無畏、金剛智及不空。開元四年(716),善無畏奉其師之命,經中亞至長安,唐...修習無分別智,遠離所取能取,離諸戲論,故說無得。...【十五部結】 p0116 大毗婆沙論六十四卷十七頁云:有十五部結。謂三界各有五。卽見苦所斷結,乃至修所斷結。如彼卷...大輪金剛陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...關於這淨業三福,智者大師提出一個很重要的觀念,他說這三種善業,都必須由願力來作引導,叫做有願之思。 所謂思是...
若當下不分別,當為最吉祥。我持咒的時候,不起分別心,是故當處最吉祥;我念佛的時候,不起分別心,是故當處最吉祥...
智者大師,示現陳隋之際,開創中國天台宗,提倡歸向淨土。譔著《淨土十疑論》,駁斥當時諸家對淨土之問難,層層遞進...
眠為大暗無所見,日日欺誑奪人明,以眠覆心無所見,如是大失安可眠。 這個地方做一個結勸,說這個眠為大暗。這個睡...
1、唐玄沙師備禪師 《景德傳燈錄》卷十八記載,玄沙備禪師,生於唐末五代,福建人,因閱《楞嚴經》發明心地,此後應...
念佛法門裡有四種念佛。有觀像念佛,觀阿彌陀佛三十二相、八十隨形好。還有觀想念佛,觀想西方極樂世界依正莊嚴。還...道證法師最後的遺言: 我現在要講的話很重要,妳要記住!我現在是用盡全身的力氣講這些話,念佛的心態很重要,妳知...
問: 我是初學者,與淨土有緣,聽了您的開示後知道了如何修學。目前念佛能攝心,這樣是否算初具信願? 大安法師答:...
真言宗八祖
【佛光大辭典】
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(雜語)狀人慈善之語。參看金剛努目條。...
業粗重
四種愛
引磬
讀徹
寶典
世羅
因果皆空宗
住法
開元三大士
無得
十五部結
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
以願力來引導善行

不起分別心,是故當處最吉祥

略論淨土欣厭行

修行的目的並不是不睡覺不吃飯

因《楞嚴經》開悟的六位大禪師

持名念佛簡易殊勝普攝三根
佛在念我,不是我在念佛


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師