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佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

破三昧耶

【佛光大辭典】

為密宗所立三種重罪之一。指已受法之行者對密藏產生疑惑或邪見之謗法罪。［大日經疏卷九］ p4231

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四通行

（名數）一苦遲通行，依於無色定與未至定中間定之無漏道，名苦通行，以定中無十八支林功德止多觀少轉進艱辛也。此中...

劉宋文帝

南朝劉宋元嘉元年至三十年（424～453）在位之皇帝。名義隆。在位期間稱為元嘉治世，當時之佛學，傾向於玄理清談。帝...

五部尊法

（名數）又曰五種壇法。言五種之修法也：一息災法，二增益法，三降伏法，四愛敬法，五鉤召法。出補陀落會軌。...

頻婆娑羅夢

（傳說）寄歸傳一曰：頻婆娑羅王，夢見一氎裂為十八片，一金杖斬為十八段。悕而問佛。佛言：我滅度後一百餘年，有阿...

一叉鳩王

梵名 Iksvāku，巴利名 Okkāka。譯作甘蔗氏。為釋迦族之祖先，居於印度河流域之浮陀落城。［慧琳音義卷二十六］ p...

正等正覺

（術語）三藐三菩提，新譯為正等正覺。法華玄讚二曰：三雲正，藐雲等，又三雲正，菩提雲覺。...

漚呵沙國

漚呵沙，梵名 Okas。乃荼毗羅耶佛之國土。意譯為明開闢國。阿闍世王經卷上之夾註（大一五·三九三上）：「漚呵沙者...

五種非殊特法

【五種非殊特法】 p0276 顯揚八卷四頁云：非殊特者：謂諸菩薩、修學無上正等覺乘時，有五種非殊特法。菩薩摩訶薩、...

大衍歷

我國曆法之一。為唐代僧一行所作。唐開元九年（721），帝詔令一行制新曆，此乃因李淳風所作之麟德歷漸為人所忽用，...

無塵唯識

（術語）塵為塵境，即三界之諸法。謂萬法唯為阿賴耶識所作，識外無塵境也。真諦譯攝論五所謂實無有塵，唯有識體顯現...

空王

(一)諸佛之別名。以諸佛親證諸法空性，寂靜無礙，聖果無匹而稱空王。依圓覺經載，佛為萬法之王，故稱空王。［諸經要...

宮講

入宮為皇帝或太子、后妃等講經。我國古代及日本多有此風。如虔信佛法之昭明太子於宮內別立慧義殿，經常禮請名僧講論...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...

人生的老苦與病苦

在這個世間，衰老是一個苦。我們的念頭，念念的遷移生滅，就有時間的概念，這個時間是建立在我們的念頭當中的。有一...

人生必看的「四個地方」

一是去醫院看看，知道健康的重要性。看看哪些受病痛折磨的患者，方知人生在世，健康才是第一位重要的，失去了健康...

現生發願持名，臨終定生淨土

問，今發願但可雲當生，何名今生。答，此亦二義。一約一期名今，現生發願持名，臨終定生淨土。二約剎那名今，一念相...

菩提心

菩提心是阿耨多羅三藐三菩提心的簡稱。菩提二字，是古印度的梵語，譯成漢文的意義為覺，即是成佛的意思，菩提心即是...

他講話傷害我，其實他是無心的

我們如果不用本性修行，老實說，要修行很困難！在家人放得下的機會比較難，因為有業，金錢、夫妻、兒女的業，所以，...

佛陀關於末法時代邪欲盛行的開示

《禪秘要法經》：千五百歲後，若有比丘、比丘尼，優婆塞、優婆夷，讚歎、宣說無常、苦、空、無我觀者，多有眾生，...

念佛人為什麼要修習出離心

我們先談一談念佛的人為什麼要修習出離心，如果不修習會有什麼過失。先看緣由。請合掌。請一位同學把它念一遍。戊...

發起菩提心的兩個因緣

菩提心有本質上的差別跟作用上的差別，在本質上的差別就是世俗菩提心跟勝義菩提心。那麼世俗菩提心是緣事相而發心，...

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