即十二月晦日所修之法會。十二月三十日之夜,祭祖聚飲,此為我國之傳統風俗。近世寺院於每年十二月二十九日開浴結算,歲除之日,於佛殿、祖堂等處,設香花、果品齋供,將午鳴鼓,集眾舉香讚,念八十八佛懺悔文上供儀。諷誦歸念願文畢,詣方丈,禮堂頭和尚,後聽板聲赴齋。下午小參,繼就齋堂備茶筵,請堂頭及大眾。又於除夜之夜半,各寺院有敲百八遍鐘之古例,稱為除夜鐘。[類聚名物考卷三三四、古今類書纂要卷三、黃檗清規] p4340
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(術語)呵他過之語。誡他之語。法華經信解品曰:如是苦言,汝當勤作。又以軟語,若如我子。...指根、境、識三者和合而生觸之心所。成唯識論卷三(大三一·一一中):「根、境、識更相隨順,故名三和,觸依彼生。...(術語)惡業之凡夫,臨終時由十聲之念佛,而往生於極樂世界也。即觀無量壽經所說下品下生者之往生。...臥,梵語 ?aya,巴利語 sayana,音譯勢耶。為四威儀之一。略稱臥。臥法,即比丘休息眠臥之法。須右脅而臥,兩腳相累...【非一切時同行相應】 p0719 雜集論五卷十七頁云:又有非一切時同行相應。謂依止心,或時起信等善法,或時起貪...(職位)知殿之異名。又曰殿司。...(996~1049)北宋臨濟宗楊岐派之開祖。石霜楚圓之法嗣,南嶽懷讓法系第十一世,臨濟義玄法系第八世法孫。袁州(江...【四種得自體差別】 p0459 瑜伽五卷七頁云:復次自體建立者:謂於三界中所有眾生,有四種得自體差別。或有所得自體...譬喻二事互相資助,相輔相成,如鳥之雙翼。如止觀、真俗、福智等。止,即止息諸想;觀,即觀照對像,修此二事,成辦...戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、是寶物,二、非塔寺莊具,三、非餘緣,四、捉。便犯。」(戒疏記卷一五·七六...【顯色圓滿】 p1467 佛地經論一卷七頁云:最勝光曜七寶莊嚴者:謂大宮殿、用最盛光曜七寶莊嚴。或大宮殿、七寶莊嚴...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...
遠離一切妄執吉凶,常見斷見,我我所見,如是有情來生其國 生到這個佛國土的,那不是一般的,得遠離一切邪見的天魔...
大家對孝道,大家都知道百善孝為先,但是什麼是孝?我們也是含糊籠統、搞不清楚。蕅益大師就對這個孝、孝道這件事情...
問: 天人福報極大,為什麼不能修行? 答: 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺於欲樂,覺得享樂才是最要緊的,根...
我當內科住院醫師的時候。有一天,在醫院爬樓梯看見一位氣質很高雅的中年女人,但是她整個人失魂落魄的,走路搖搖晃...
退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。古人勸我們要精進,這精進,有前進的意思,也有適時後退的意思。如此,對我們有諸...何謂解脫?一般可分為身的解脫及心的解脫。例如我們因為犯了法而坐牢,身體便受拘束;如果從牢裡出來,便得解脫。但...
《佛說文殊師利般涅槃經》當中,佛告訴一位菩薩說:文殊師利有無量神通,無量變現,我今略說,為未來世盲瞑眾生(由...
《華嚴經》說,一念瞋心起,火燒功德林,百萬障門開。這個本來好不容易修點戒、定,積累了一點東西積累了一點福德、...
除夜會
【佛光大辭典】
| 上篇:除十節 | 下篇:除宗有法 |
(異類)地獄十王之一。司掌大海底正北沃燋石下大叫喚大地獄。此獄廣大五百由旬,四圍另設十六小地獄,查核第五殿解...
苦言
三和
十念住生
臥法
非一切時同行相應
殿主
楊岐方會
四種得自體差別
二翼
捉寶戒犯緣
顯色圓滿
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)

吉凶禍福不是定論,隨時可以轉變的

什麼是小孝、中孝、大孝

天人福報極大,為什麼不能修行

釣魚的血淚忠告

有時需要以退為進
聖嚴法師《何謂解脫》

應該幫助的人不去幫,那你和文殊菩薩不相應


蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚