禪林用語。又作卷繢、棬[衤*貴]、綣繢、圈圚。原指圈套、一定格式(定格)、術計等;於禪林中,特指師家以言語、動作來試練、接引學人。從容錄第十六則(大四八·二三七中):「是與不是,好看棬[衤*貴],似抑似揚,難兄難弟。」碧岩錄第五則(大四八·一四五中):「得失是非,一時放下,灑灑落落,自然透得他圈繢,方見他用處。」 p4430
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【發諸功德道】 p1162 雜集論九卷十五頁云:發諸功德道者:謂奢摩他毘缽舍那、由此能成辦一切功德故。...凡二卷。又作悟空禪師語錄。宋代僧清了(1089~1151)撰,侍者德初、義初等編。收於卍續藏第一二四冊。卷上原題為「...佛學大辭典引華嚴疏鈔雲十魔: 一、蘊魔 色等五蘊,為眾惡之淵藪,障蔽正道,害慧命者。 二、煩惱魔 貪等...亦名:五種村 子題:根種有二、覆羅種、枝種有二、節種、子子種、雜種、五穀 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,五種村,...(術語)Śūnyatā,譯作空性。有二釋,一指虛空之實體,名為空性。空即性之持業釋也。楞嚴經三曰:舜若多性可銷亡...梵語 svabhāva-kāya。又作自性法身(梵 svābhāvika-dharma-kāya)。乃三身之一,四身之一。指自性本有之身,非...(譬喻)生死無邊如海故云。寶積經九十六曰:如駛河流終歸死海。止觀一曰:橫截死海超度有流。無常經曰:如其壽命盡...【雜染清淨】 p1412 無性釋二卷二十一頁云:言雜染者:是渾,是濁,是不淨義。言清淨者:是鮮,是潔,是掃除義。雜...戒波羅蜜,梵名 ?īla-pāramitā。音譯尸羅波羅蜜多,意譯戒到彼岸。為十波羅蜜菩薩之一。位於密教胎藏界曼荼羅虛...(一)梵名 Kumbīra。又作鳩鞭羅、金毗羅、宮毗羅。意譯作蛟。即蛟龍,指有鱗之龍。[玄應音義卷五、大唐西域記卷七...又作卒哭忌、幽迴忌。即人死後百日期滿之追忌供養。人死百日,亡者家屬之悲痛通常已告一段落,應可漸覺「出苦」而「...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
就著我們正報的身心來觀察,在正報的身心當中,先觀察我們的色身,我們的色身是地水火風這四大所構成的。地水火風的...
淨慧老和尚提出的生活禪四個要點發菩提心、樹般若見、修息道觀、入生活禪,前面我們講了前三點,今天講第四點入生活...問: 我剛剛入佛門,不知道先學什麼經? 純智法師答: 應該先學習戒律和規矩,等自己稍微懂一些戒律和規矩後,再按...
禪宗裡有則機鋒逼人的公案: 洞山因僧問:寒暑到來時,如何迴避?師曰:何不向無寒無暑處去?曰:如何是無寒無暑處?師...男人有了情人後,其身體狀態和精神狀況由內而外會突飛猛進,不僅讓男人的信心有了很大提升,精神更加煥發,面貌更富...
師父,請您慈悲開示什麼是無我相吧 你跪著,我怎麼講 (弟子站起) 大膽,竟然站得比師長還高 師父,我我到底錯在哪...
一、於自性靈妙常住法中,不生斷滅之見,名不殺生。 二、於自性靈妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盜。 三、於自...
問: 學人心內有詛咒人的妄念、業障,不論凡聖,對於彌陀佛、觀音、勢至也有過詛咒他們的念頭,不知是否障礙往生?...
圈繢
【佛光大辭典】
| 上篇:唯蘊無我心 | 下篇:圈攣 |
【有為增上法】 p0549 品類足論六卷八頁云:有為增上法云何?謂有為法。...
發諸功德道
真歇清了禪師語錄
十魔
生種有五
舜若多
自性身
死海
雜染清淨
戒波羅蜜菩薩
俱毗羅
出苦忌
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】僧伽吒經

以無我的智慧觀察正報身心

在盡責中求滿足 在義務中求心安
剛入佛門,應先學什麼經

生死隨緣
聰明的女人不做婚外情人

帶著「我相」怎麼去找「無我相」呢

達摩祖師《一心戒文》


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師