禪林用語。原指真正之珍寶即在自家之中;禪林中,轉指開悟之大事最重要關鍵乃在於本具之佛性,若不明此理,反而向外尋求,終必無所獲得。碧岩錄第五則(大四八·一四五上):「嵓頭喝云:『爾不見道,從門入者,不是家珍,須是自己胸中流出,蓋天蓋地,方有多少分相應。』」 p4557
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)Āyatna,又作阿也怛那。舊譯曰入。新譯曰處。即十二入十二處等。俱舍光記一曰:阿耶怛那,唐云處,舊翻為...(一)指梵字之相承有四種說法,即梵王相承、龍宮相承、釋迦相承、大日相承四種。(參閱「悉曇四種相承」4574) (二)...【二種無明】 p0026 瑜伽五十八卷五頁云:又此無明,總有二種。一、煩惱相應無明,二、獨行無明。非無愚癡而起...(術語)又曰瀉瓶。一瓶之水瀉於他瓶毫無餘雜遺漏,以譬師資相承無遺餘也。八宗綱要上曰:佛滅百年寫瓶無遺。...般若十種利益之一。謂菩薩修行般若,照了萬法俱寂,是故雖行布施,而無能施之想,不著所施之物,不見受施之人。[月...凡五十六卷。清朝彭紹升(法名際清)述。收於卍續藏第一四九冊。集錄後漢時代至清乾隆年間,二百餘位佛教外護居士之...指色界四禪天中之未至定、中間定、四根本定,以及四無色定中之下三無色定(不包括有頂天)等九地。此九地雖皆屬有漏...(術語)血脈相承之轉語。諸宗法脈相承,猶如子孫承父母之血肉也。...(經名)佛說義足經,二卷,吳支謙譯。由十六小經而成,各經之終有義足偈,因名義足經。義足偈者,補足上說經義之意...(術語)謂盧舍那佛所坐之千葉蓮花台釋迦化佛。梵網經下曰:我今盧舍那,方坐蓮華台,周匝千華上復現千釋迦,一華百...系由日月定慧之淨眼所成之印明,為密教真言行者入道場時所用之印明。又作遍視、遍觀、瞻視、遍視麼吒、遍視瞻睹。麼...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
彌勒佛...
唐朝蘄州雙峰山道信禪師,承璨禪師後。其信禪師,再敞禪門,宇內流布。有《菩薩戒法》一本,及制《入道安心要方便法...
有種情況,也是我們這現前一念心,由於我們開始修行轉業,使這個境界來報,果報不定的時候,忽然你發心退轉了,也不...
各位長老,各位法師,各位居士,各位善信朋友們: 本人想借著這次因緣,向香港佛教界人士簡略地介紹一下,上虛下云...小寶氣呼呼地放學回來了,和爸爸媽媽講述學校裡發生的事情,說班裡有個同學太討厭了,自己不會做作業老要抄別人的,...
【原文】 問曰:或有人言,大乘無相,勿念彼此,若願生淨土,便是取相,轉增漏縛,何用求之? 答曰:如此計者,將謂...如果生活是海,那麼慾望如潮。 人生在世,不能沒有慾望,就像大海不能不漲潮一樣,這是一種自然規律。假如世人都沒...問: 為何行善,家裡卻常有不好的事情,請問殺生真的會遭到果報麼? 隆相法師答: 當然會有果報,但因果是一個複雜...
從門入者不是家珍
【佛光大辭典】
| 上篇:從果向因 | 下篇:從香 |
(譬喻)寶法大士之語也。通玄鈔曰:德公云:若欲有情覓佛,將網山上羅魚。不解即心即佛,真似騎驢覓驢。言不見己心...
阿耶怛那
四種相承
二種無明
一味瀉瓶
一切捨不取施想
居士傳
無漏九地
相承血脈
義足經
千化
麼吒
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