即阿彌陀佛所居之國土名。意指清淨舒泰之國。阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經載,阿彌陀佛之國土,號清泰,其與父母、諸聖眾共住於國中。然無量壽經等則廣宣說阿彌陀佛為西方極樂世界之教主,常住其中,與前者所載阿彌陀佛所居國土名為清泰、有父母等眷屬,兩說迥異,故古來對此二土及其報化等有諸種論說。安樂集卷上以為極樂為淨土,彌陀報身所居;清泰為穢土,彌陀化身所居。大乘法苑義林章卷七末載,清泰、極樂系為同處,更就報、化之配屬有二說,一說以為經中所說有父母等眷屬,乃作為西方極樂通於化土之證明,另一說則以為所謂有父母等,係為他受用身之示現,實無此等事,故彼土唯報非化。另據釋淨土群疑論卷六亦有三說,前二說以清泰、極樂為同處,第三說以為清泰為穢土、極樂為淨土,阿彌陀佛於清泰受胎生,於極樂成正覺。[法華經玄讚卷七、阿彌陀經疏(元曉)] p4664
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(經名)一卷,唐菩提留支譯,說大聖歡喜天毗那夜迦之法。...即於特定之日期內念佛之意。又作如法念佛。為「尋常念佛」、「臨終念佛」之對稱。日期短則一週、二周、三週,長則九...【自然運轉作意】 p0601 瑜伽十一卷十七頁云:自然運轉作意者:謂於四時決定作意。一、得作意時,二、正入已入...又作現在佛。僧侶尊稱帝王之語。據林間錄卷上所引歐陽修之歸田錄載,宋太祖初臨幸相國寺,至佛像前,問可拜否,僧錄...即九部經。由三藏十二部經中除去方廣、授記、無問自說,就是小乘的九部;若除去因緣、譬喻、論議,就是大乘的九部。...【慢行補特伽羅相】 p1278 瑜伽二十六卷九頁云:問:慢行補特伽羅、應知何相?答:慢行補特伽羅、於諸微劣所慢事中...(雜名)依真言宗之法作加持祈禱者也。...(術語)下界之塵境,惡道也。釋門歸敬儀曰:生身不徒委於下塵。同通真記上曰:下界惡道也。...【佉啁羅】 此雲小長床。...子題:優波掘多問尼、正法千年、像法千年、末法萬年、無相好佛、掘多、鞠多、 行事鈔·持犯方軌篇:「約佛前後,佛...苦是指四聖諦中的苦諦,即生死的果報;集是指四聖諦中的集諦,即煩惱的惡業。知苦斷集就是說知道了生死的痛苦之後,...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...醫院收進一位女病人,四十來歲的樣子,農村人,蛛網膜下腔出血,醫生在全力搶救的同時,不停地催促她的丈夫到收費處...
每一個因緣都可以修功德,不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法,順境有順境的修法,叫順逆皆方便。每一個因緣都...
感應的事相、事蹟,可能我們還多多少少會感受到,叫感應之跡。一般感應之跡會談到六種形態的感應。 顯感顯應。這個...當你碰見一個人無理的咒罵你、譭謗你,也許與你素無瓜葛,可是他無緣無故的就來殘害你,你應該怎麼辦呢?沒有學佛的...
經文: 昔有一人,形容端正,智慧具足,復多錢財。舉世人間,無不稱嘆。時有愚人,見其如此,便言我兄。所以爾者,...有一位比丘,自出家以來,父母從未曾放棄說服他還俗,一再以親情及豐厚的財富試圖動搖他求道的信心。而他自己也一直...問: 若有眾生執著佛持金台蓮花來接引,此眾生可往生否? 大安法師答: 金台可是上品上生的蓮台,你求什麼要有自知...
近代高僧說,身為有情眾生,每個人都想要離苦得樂。雖然有時也會起顛倒,造了很多罪業使令自己痛苦,但是想要離苦得...
清泰國
【佛光大辭典】
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(經名)與薩達磨芬陀利同。譯曰妙法蓮華。慧琳音義二十八曰:薩曇分陀利,梵語訛略也。正梵語云薩達摩奔拏裡迦,唐...
使咒法經
別時念佛
自然運轉作意
見在佛
九經
慢行補特伽羅相
真言師
下塵
佉啁羅
二持約時優劣
知苦斷集
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
貧賤夫妻

三個方面檢驗是否已離開妄想

佛陀的感應之道
忍辱波羅蜜與阿Q精神

百喻經·認人為兄喻
戰勝自己
執著金台來接引可往生否


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師