唐代玄奘由印度歸國所經之國。約在現今帕米爾高原（Pamirs）之西南部。依大唐西域記卷十二載，淫薄健為睹貨羅國之故地，山嶺連屬，川田隘狹。 p4716
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（異類）十王經所說二鳥之一。謂鴉也。經曰：一名無常鳥，二名拔目鳥。（中略）我汝舊里化成烏鳥，示怪語鳴阿和薩和...佛成道之初，四天王來，各獻一青石之缽，佛受之，以四缽重疊為一有四際分明之而用之。此為四缽之由來。［普曜經卷...Fanwangjing 佛教大乘戒律書。全稱《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》。後秦鳩摩羅什譯。上下2卷。 內容...全一卷。唐代善導著。全稱勸一切眾生願生西方極樂世界阿彌陀佛國六時禮讚偈。又作六時禮讚偈、往生禮讚、禮讚。收於...梵語 jīvitendriya。即有情之壽命。俱舍宗、唯識宗以之為心不相應行法之一，亦為俱舍七十五法之一，唯識百法之一。...【婆闍尼娑婆啉】 此雲聲音。法界次第云：音者，詮理之聲謂之音。佛所出聲，凡有詮辯，言辭清雅，聞者無厭，聽...（術語）起猛烈之風分散支體之三昧也。止觀一曰：阿難河中入風三昧，四派其身。同輔行曰：尊者默然即入三昧，名風奮...（名數）一、至誠心，真實願淨土之心。二、深心，深願淨土之心。三、迴向發願心，迴向所修之功德，願求往生淨土之心...【非想非非想處定】 四無色定之一，又作非有想非無想定。此定超越無所有處定，思惟非想非非想之相，具足而安住之。...【緣生】 p1299 瑜伽八十三卷二十二頁云：言緣生者：謂依現世眾因緣力，所生起故。 二解 瑜伽八十七卷二十五頁云：...（雜名）北印度迦濕彌羅國為末田底迦阿羅漢所開拓，阿羅漢入滅後，訖利多種自立為王。其後佛滅後四百年頃，健馱邏國...（根據印光大師校定本校對）...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...
《普賢菩薩警眾偈》曰：是日已過，命亦隨減；如少水魚，斯有何樂？ 對於世間的大多數人來說，明知生必有終，卻總是...
今天我們學習《淨行品》偈頌的第一〇七願： 入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等 這首偈的大意是說：當菩薩（發大...
【製法】用荊芥 桔梗 紫菀 百部 白前 陳皮 桑白皮 甘草 各一兩 均生研極細末 另加生蘿蔔子二兩研 再用枇...
人的福報享用有兩種情況，一個叫有果無用，一個叫無果有用。什麼叫有用、無用呢，就是他能不能享受。有一些人呀，他...
我們做了各種夢以後，心裡就會牽腸掛肚，想要找人來解夢吉凶。《善見律》云：夢有四種，一是四大不和之夢，凡在夢中...
學生們出國留學時要申請留學生護照；商人們出國考察時要申請考察護照；一般人們出國旅遊時要申請觀光護照。各種護照...問： 法師說，給亡者開示時，不要死板地每隔兩個小時開示一次，那助念人員怎麼掌握開示時間呢？難道就在剛斷氣時開...
前面的一科是講到阿賴耶識的因相。阿賴耶識的因地，主要是分別自性緣起，就是我們善惡的業種子。第二個是分別愛非愛...
淫薄健
【佛光大辭典】
| 上篇：淫睡 | 下篇：畢缽羅樹 |
（術語）得物也。獲與得字同義，教行信證三所謂：獲得信樂者，自如來選擇之願心發起。是也。...
拔目鳥
四缽
梵網經(Brahmajala-sutra)
往生禮讚偈
命根
婆闍尼娑婆啉
風奮迅三昧
三心
非想非非想處定
緣生
訖利多王
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
如果，今天就是生命的最後一天
當願眾生，得入佛乘，三世平等
印光大師開示化痰止咳丸方
為什麼人的福報享用有這麼多的差別相
佛教如何解釋各種夢境
往生的護照--淨土三資糧
如何掌握給亡者助念和開示的時間
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師