唐代玄奘由印度歸國所經之國。約在現今帕米爾高原（Pamirs）之西南部。依大唐西域記卷十二載，淫薄健為睹貨羅國之故地，山嶺連屬，川田隘狹。 p4716
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（行事）八戒之異名。八戒實有八戒與齋法之九支，故謂之八戒齋，然八戒以一齋法為體，餘八戒不過資助之耳，故不言九...【三摩地善巧與三摩缽底善巧四句分別】 p0227 顯揚十九卷八頁云：又此依止，有二種善巧；應知。一、三摩地善巧。二...東方寶淨世界的佛名。...（名數）十界中由第一地獄界至第六天界為六道。第七聲聞界，第八緣覺界，第九菩薩界，第十佛界為四聖。法華玄義二曰...指能接受一乘法之根機者。華嚴、天台、淨土皆說一乘法，故能受持此等諸法之根機者，即稱一乘機。 p62...【順流行等四補特伽羅】 p1112 集異門論九卷六頁云：順流行等四補特伽羅者：一、順流行補特伽羅。二、逆流行補特伽...一切有為，即是生滅。法若生滅，應是有為。與此相違，是無為法。是故知一切法相，應知生滅。生滅之相，所謂四相。前...（譬喻）無明能傷人，故以譬於病。止觀六曰：無明為病淵源，中道為藥府城。往生要集中末曰：佛是醫王，法是良藥，僧...（雜語）言輕重相等也。五燈會元曰：秤頭半斤，秤尾八兩。又曰：一個重半斤，一個重八兩。...【無覆無記得】 p1072 俱舍論四卷十八頁云：論曰。無覆無記，得唯俱起，無前後生。勢力劣故。法若過去；得亦過去，...全一卷。南朝陳代智愷撰。收於卍續藏第七十一冊。為真諦所譯大乘起信論之註疏。智愷曾參與真諦之譯場，故頗能探得起...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...
南無阿彌陀佛。各位有緣，大家吉祥。 我們在道場白華庵，今天再跟大家結一次法緣。因為身為法師吧，一直在所謂弘揚...低調，是一種品格、一種智慧，更是一種謀略。職場中低調做人，不僅可以保護自己、與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力...
他1954年出生，出身貧寒之家，曾經是不良少年，在校園黑幫位居堂主。大學畢業後，他入行媒體，當了五年警政記者。他...
我講一個念佛的公案給大家參考，這個公案出自《念佛法要》，講到一個居士叫楊蓮航。 這個居士他是民國初年的人，他...
平生絕無信願者，臨終決定難仗佛力。既雲善惡俱時頓現，且無論阿彌陀佛四字不現者不得往生，即現亦不得往生。何以故...錯誤的觀念 沒有講經之前，跟大家說幾句，最近一段時間，因為我身體不好，耽誤了很久。同時想講的經，有的人要我講...問： 一些臨命終的人，不論是在家居士，或是出家師父，放不下色身，執著於這個身體，請開示怎樣放下我執？ 大安法師...一群比丘在孤獨園圍坐著，討論佛陀為何能舍棄世間人人所追求的富裕環境。一位弟子問佛陀：「您在未出家以前，享受人...
淫薄健
【佛光大辭典】
| 上篇：淫睡 | 下篇：畢缽羅樹 |
（術語）因明之語。對於前陳（或作先陣）而言，一作後說。...
八支齋
三摩地善巧與三摩缽底善巧四句分別
多寶如來
六道四聖
一乘機
順流行等四補特伽羅
生滅（二）
無明病
半斤八兩
無覆無記得
起信論一心二門大意
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
貧婦供豆的故事
低調才能長遠
「黑道法師」監獄度眾，7萬罪犯皈依佛教
不要忽略名號的無量光、無量壽
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師