(雜名)北印度迦濕彌羅國為末田底迦阿羅漢所開拓,阿羅漢入滅後,訖利多種自立為王。其後佛滅後四百年頃,健馱邏國迦膩色迦王,一旦伏訖利多種,大興佛法。迦膩色迦王死後,訖利多種復為王。斥逐僧徒,毀壞佛法。其後佛滅六百年頃,為睹貨羅國釋種呬摩呾羅王所亡。見西域記三。
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(術語)一億之劫數。今轉謂極長之時間。...又作慧筏。撥,又作橃,與「筏」同,指海中大船。以智慧比喻為渡生死河至涅槃之船筏,故稱慧撥。[性靈集卷六] p6...又作四種成佛。成佛之過程及修證之長短,於大小乘各宗有現身成佛、見性成佛、三生成佛、即身成佛、往生成佛等各種異...禪林中,負責至寺外街坊間勸化米麥,以供養眾僧之職稱。所募化之米、麥,各稱化米、化麥。其他,尚有菜街坊、醬街坊...梵名 Ghosilārāma,巴利名 Ghositārāma。又作瞿師羅園精舍、美音精舍。位於古代中印度憍賞彌國。即瞿師羅長者建...中國現存最早的石砌佛塔。位於山東歷城縣柳埠村青龍山麓神通寺遺址東側。建於隋大業七年(611)。塔身全部用青石塊...【無常所作眾苦】 p1077 瑜伽九十二卷十四頁云:云何無常所作眾苦?謂順樂處,有背失故;起變壞苦。隨順苦處,現在...(名數)謗大乘等三難治病之人也。...又作共有法。單稱俱有。同時存在為一類聚而互不相離之關係法。如心王和心所、地水火風之四大、生住異滅之四相、得與...【瞿拏缽類婆】 西域記云:唐言德光。作辯真等論,凡百餘部。論主本習大乘,未窮玄奧。因覽毗婆沙論,退業而學...患眼疾者,能見空中諸華(實則無華),比喻人無正知正見,而對事物實態產生錯誤之思惟。謂陷入心病者,由於迷妄心遮...(龍藏本)...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
諸位!我跟你講一個真實語:你什麼都心外求法,你不會成佛的,因為你都是單向的修學!你布施、持戒,這種單向的修學...有一個國家國境鄰海,海中龍王時常興雲作雨,致令水患時聞。須竭長者為消災祈福,恭請釋迦牟尼佛至國內應供。龍王雖...
我們在打禪七的時候,最根本的一點,就是要保持自我的清醒和覺知,讓當下這一念能夠清明地呈現在每一個當下。行香的...五大劫以前,菩薩是一個誠實的商人,在舍利婆國販賣裝飾品。有時他會和舍利婆國另一個販賣同樣商品的商人同行,而那...
墮胎是殺生惡行,以事、意樂、加行、究竟衡量,事是胎兒,並非無情法與低等生命,而是極為寶貴的具命有情。意樂之中...
禪人真遇,生長盧陵,棄妻子出家,樂遠離行,志向名山,參訪知識。幻人以幻業遷訛至嶺海,禪人因得來參。頃辭往普陀...
造邪淫業將會墮入三惡趣中,業重者感生於近邊地獄的鐵柱山中,或於地獄中感受臥鐵床、抱銅柱的燃燒之苦,或者轉生於...
我們透過這三福來看,佛法是非常圓融的,它能夠把世間的善法融合進來,把大乘佛法修福的內容整合起來。如果一個念佛...
訖利多王
【佛學大辭典】
| 上篇:訖利多 | 下篇:訖栗枳 |
戒本疏·解今題目:「問:『上列四種異執不同(二部、五部、十八部、五百部),既是一化所宗,俱會聖道;何得更執,...
億劫
慧撥
四滿成佛
米麥街坊
瞿師羅園
四門塔
無常所作眾苦
三病人
俱有法
瞿拏缽類婆
一翳在眼空華亂墜
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

不執事相,不廢事修
神通與智慧

清楚的覺知每一個起心動念
誠實的商人

墮胎殺生的因果公案

一切諸法皆如幻夢境界

造邪淫業將會墮入三惡趣中


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚