為佛之德號。諸佛如來證知「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」,其智融通無礙,故稱無礙人。[舊華嚴經卷六、讚阿彌陀偈] p5142
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
位於韓國漢城鐘路區。為大韓佛教曹溪宗之總本山,開創於一三九五年。韓國佛寺大多為曹溪宗之所屬,曹溪之名,乃借自...謂苦樂等一切果報非存乎偶然,係由善惡之業力所感而來,故稱業感。即由善惡之業因,感苦樂之果報。[俱舍論卷十一、...【聖慧眼】 p1226 集異門論五卷十五頁云:聖慧眼云何?答:諸有學慧、及無學慧、幷一切善非學非無學慧,是名聖慧眼...為法華經三週說法之第三。謂於第二譬說周時尚未得悟者,為下根之人,故佛乃更說大通智勝佛之宿世因緣,以明示宿世久...又稱助支。凡密教修護摩法時,爐中之薪火若熄滅,即像征不祥;則於薪盡火將滅時,再加一,二支檀木,以避不祥,此稱...(術語)色受想行識之五法,皆積集為性者,故云五蘊。...薩婆訶,梵語 svāhā,意譯吉祥、成就,多用於咒文之末句。於靜處坐禪時所達之成就境界,稱為靜處薩婆訶。嘉泰普燈...(術語)眾生以煩惱為重擔,菩薩以眾生為重擔。無量壽經上曰:為諸庶類,作不請之友,荷負眾生,為之重擔。同淨影疏...又稱三劫三千佛、三世三千佛。指過去、現在、未來三劫相次出世之三千佛。即莊嚴劫(過去世)一千佛、賢劫(現在世)...亦名:對事約教判處意 行事鈔·序:「第三,對事約教判處意。(一、敘古)(一、通示乖競)自佛法東流,幾六百載。...梵名 āmra-grāma,巴利名 Amba-gāma。又作庵滿聚落。庵婆羅村以其地甚多庵婆羅樹而得名。由此地步行至吠舍釐城(...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
我們今天身為一個菩薩,我們內心要面對很多的境緣,你要斷惡、修善、度眾生,而這三個功德都必須在所緣境中完成。問...眾生最愛惜的是自己的寶貴生命。不論是以強、中、弱哪一種貪嗔之心,殺害哪怕一條生命,也會使它遭受劇烈的痛苦。因...
岡波巴大師在《勝道寶鬘論》中用十四個比喻來說明什麼是毫無意義的修行。我們列舉其中四個: 第一、不能對治四根本...
龍鬼流行諸毒腫,痛瘡膿血痛叵堪,至心稱誦大悲咒,三唾毒腫隨口消。--《大悲心陀羅尼經》 如果我們得了一種病,一...老鷹叼走了一隻綿羊。一隻烏鴉見到了立刻想學它。 烏鴉盡管身單力薄,嘴卻特別饞。它在羊群上空盤旋,盯上了羊群中...
各位吉祥,阿彌陀佛。 佛法傳入到東土以後,一開始有點尷尬,就是佛教講的空,中國人找不著適合的詞彙、語感、語境...一、吃素並勸人吃素是不用花錢的放生 你能發心吃長素,等於不用花一毛錢,就放了百千萬條的生命。同時還積極地宣傳...
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、...
無礙人
【佛光大辭典】
| 上篇:無礙 | 下篇:無礙光 |
(物名)鹿之大者謂之麈,群鹿皆隨之,講者取其尾,為拂子,以象彼麈,指授聽眾也。比丘持之,則犯墮罪。行事鈔下二...
曹溪寺
業感
聖慧眼
因緣說周
助木
五蘊
靜處薩婆訶
重擔
三千佛
行事鈔對事約教判處意
庵婆羅村
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

遇到不如意的境界,起煩惱也沒用
殺生果報事例

四種毫無意義的修行

毒瘤惡瘡該如何處理
模仿老鷹的烏鴉

北宋高僧大通善本禪師
十四種不用花錢的放生法


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師