即天台宗所說依菩薩行而登入初住之位。大乘菩薩之修行階位有十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺等五十二位;其中,登入十住之位,稱為登住。然圓教菩薩之十住,即相當於別教菩薩十地之位;故圓教之菩薩若有登住者,即已去除部分之惑而證理;別教之菩薩則於登地以後方成就之。[法華玄義卷五、釋門歸敬儀卷中] p5166
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【解了八相】 p1235 瑜伽六十二卷十一頁云:復次當釋法因緣經。謂於阿毗達磨阿毗毗奈耶中善巧苾芻、或鄔波索迦、欲...【十二處】 p0105 瑜伽二十七卷十六頁云:謂處有十二。謂眼處、色處,耳處、聲處,鼻處、香處,舌處、味處,身處、...【真現觀】 p0919 雜集論十三卷十四頁云:真現觀者:謂已得見道十六心剎那位所有聖道。又於見道中得現觀邊安立...(術語)Sthavira,譯曰住位。受戒後經十歲離師獨住之位也。寄歸傳三曰:西方行法,受近圓已去,名鐸曷羅(譯為小師...(人名)三仙之一。三仙者,釋迦佛出世以前,盛行於天竺之三種外道仙人也。勒沙婆,譯曰苦行。即尼犍子外道,又云離...(術語)二持之一,止者制止也,持者持戒也,制止身口之惡而行不殺不盜等,是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。...(雜名)Gopālaka,譯曰牧牛經。見玄應音義二十五。...乃指日本真言宗重要之七部宗典,合計共為十卷。又作十卷書、十卷疏。即空海所著之般若心經秘鍵、即身成佛義、聲字實...(雜語)法華經信解品曰:我等今者真是聲聞,以佛道聲令一切聞。小乘之弟子等,亦領悟大乘之佛道,今以佛道之教,傳...【無尋無伺三摩地】 p1086 瑜伽十二卷十頁云:云何無尋無伺三摩地?謂三摩地、尋伺二種、俱不相應。修習此故;生次...(術語)五見之一,於身執實我之邪見也。梵雲薩迦耶達利瑟致Satkayadrṣṭi,薩婆多宗譯曰有身見,經部宗譯曰懷身見...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
隨煩惱二十:不正知者,於所觀境,謬解為性。能障正知,毀犯為業。 正知,在《廣論》講時存正知,就是說在吃飯的時...「六和敬」是佛教僧團的生活原則,也就是讓彼此能夠和樂相處的觀念,基本原則一共有六個項目,分別是︰身和同住、口...問: 現在有人說《弟子規》就是佛的戒律,不學《弟子規》,往生淨土就會落空。這種說法正確嗎? 大安法師答: 弘揚...
我們開始不再隨順我們的感覺而走,我們一個修行者,你真的要行菩薩道,你要放棄你的感受!如果你還在乎你的感受,你...問: 法師,我們佛弟子在祭祖的時候,還可以燒紙錢元寶什麼的嗎? 慧廣法師答: 焚燒紙錢一事,雖非出佛經,但其來...
師父總有師兄背後偷偷說我。 嘴是別人的,心是自己的。 恩。 這樣的事情我們在生活中會經常遇到,有人會滿不在乎,...有一個老和尚到了垂暮之年,決定把衣缽傳給弟子,無奈眾多弟子中只有三人悟性較高,他決定考察他們。一天,老和尚吩...
問: 人生的路常感覺走得很孤獨。如何能一個人不結婚,心中不會感覺孤獨? 妙境法師答: 感覺孤獨這句話,明白點說...
登住
【佛光大辭典】
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(一)梵語 smrti 或 smriti,巴利語 sati。心所(心之作用)之名,即對所緣之事明白記憶而不令忘失之精神作用。又作...
解了八相
十二處
真現觀
悉他薜羅
勒沙婆
止持
瞿波洛迦
十卷章
以佛道聲
無尋無伺三摩地
身見
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

不正知者,於所觀境謬解為性
六和敬的意義
不學弟子規,往生淨土就會落空嗎

你對「感受」還看得很重,你就不可能離開三界
祭祖時可以燒紙錢元寶嗎

嘴是別人的,心是自己的
明月之心不可無


虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師