指第一義諦、向上門。於禪籍中,常用以表示超越言語思惟之究極境地。反之,如離脫第一義門之根本宗旨,則為向下門,稱第二義門、第三義門,或稱第二、第三。 p4760
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(名數)無量壽經謂不殺等五戒曰五善,反此五戒曰五惡。經下曰:教化群生令舍五惡,令去五痛,令離五燒。降化其意,...亦名:錯誤義 子題:錯、誤 戒本疏·四波羅夷法:「夫立錯誤義者,並是不當本心之謂也。逐事曲尋,相則難分。隨名克...(術語)謂過去未來現在也。圓覺經曰:無起無滅去來今。蘇軾詩曰:一彈指頃去來今。...鉀,即甲、鎧。即鐵鉀著身,不能動彈而受苦痛之地獄。 p6879...(術語)愚癡與貪愛。三毒中之二。愚癡為父,貪愛為母,而生一切之煩惱惡業。大日經一曰:劣慧諸眾生,以癡愛自蔽。...【年等量】 p0636 俱舍論十二卷二頁云:今當辯後年等量別。論曰:剎那百二十,為一怛剎那。六十怛剎那,為一臘...(雜語)天曉可辨方角之頃也。行中鈔中二曰:十一日地了時。資持記中二之二曰:言地了者,即明相現方維可辨故。...何等聚集相應?謂方分聚色展轉集會。...天台宗之教判用語。意謂為歸於真實而施設權便之法。乃「開權顯實」、「廢權立實」之對稱。實,究竟之指歸,始終不改...梵語 vikalpa。又作分別、妄想分別、虛妄分別、妄想顛倒。與「妄念」、「妄執」等語同義。即以虛妄顛倒之心,分別諸...(人名)Matisiṁha,比丘名。譯曰師子慧。見求法高僧傳上。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
昔時,佛與大比丘們一起在舍衛國祇樹給孤獨園游化。當時,提婆達多懷毒害之心,誹謗佛,還自認為有理。眾人呵叱他,...
在藍藍的天空中,小鳥自由自在地飛翔,無憂無慮地唱歌,這是一個人與自然和諧共處的綠色世界。在我們的身邊,因為有...
在這個宇宙間,常吹著一股他力之風,它推動森羅萬象、一切事物不斷向著更好的方向前進。然而,如果一味地強調我呀我...
讀體律師(1601-1679年),號見月,世稱見月律師,是明末清初復興律宗的巨匠。 未出家時,見月律師曾拜謁兩位善知識...2007年底,上海市政管理局,收到一封,寄自英國華恩厄斯金設計公司的來信。通知上海外白渡撟,使用年限100年己到。...
在三界的修習叫做分秒必爭,你必須想辦法在墮落三惡道之前出來。這樣講就簡單了。如果你一墮落三惡道,那就非常麻煩...
由發心中去承擔責任 經常對信徒們說要發心,但是很少要求他們承擔起責任,更忽略責任之重要性。所謂發心容易持久難...有人傷害我們,他一定會內疚、悔恨,決不可再思報復。切記:冤冤相報,永無了時。何況報復只有更加深傷痕的痛苦,遠...
第一義門
【佛光大辭典】
| 上篇:第一義諦 | 下篇:第七仙 |
(喻)慈祥的樣子。若樣子面容很可怕,則叫做金剛怒目。...
五善五惡
犯罪心錯誤義
去來今
鐵鉀地獄
癡愛
年等量
地了
聚集相應
為實施權
妄想
摩底僧訶
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

佛與提婆達多所結的冤結

用一顆簡單的心來放生

以利他之心來經營事業

萬里求戒的見月律師
財富的積累,永遠是建立在誠信上

必須要在墮落三惡道前就趕快跳脫三界


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師