(1290~1346)日本臨濟宗僧。越後(新潟縣)人。字雪村。號幻空。早年於建長寺師事一山一寧,亦參禪於建仁寺。十八歲時,渡海來我國(元朝),居留二十四年,遍參各名剎後返日。歷任諸寺住持,晚年居於建仁寺。性情溫和,兼通外典。著有語錄二卷、岷峨集四卷。正平元年(貞和二年)示寂,世壽五十七。 p4830
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(人名)釋氏要覽下曰:齋僧粲號也,三國謂齊陳周。...【聲聞乘中密意亦說阿賴耶識】 p1396 攝論一卷五頁云:復次聲聞乘中,亦以異門密意已說阿賴耶識。如彼增壹阿笈摩說...眾生所往之國土,名為趣。諸趣,即總稱天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六趣。楞伽經卷四(大一六·五一一上):...又作蘇多羅,或修多羅,華譯為經、契經、綖經等,是經典的通稱。...(異類)夜叉,羅剎之類,惱害人者。藥師本願經曰:不為諸惡鬼神奪其精氣。大集月藏經五曰:諸惡鬼神得敬信品。又為...(名數)法性身,自受用報身,他受用報身,變化身四佛之心也。...【五蓋幾是奢摩他等障】 p0287 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!於五蓋中,幾是奢摩他障?幾是毘缽舍那障?幾是俱障?...子題:村、蚊、蛺蝶、村有五種、覆羅種 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,壞鬼神村者,波逸提。鬼者非人是; 村 者一...指耶舍長者子朋黨五十人、優樓頻螺迦葉師徒五百人、那提迦葉師徒二百五十人、伽耶迦葉師徒二百五十人、舍利弗師徒一...【無間道及解脫道】 p1083 俱舍論二十三卷十二頁云:論曰:十六心中,忍是無間道。約斷惑得,無能隔礙故。智是解脫...(真言)加持壇地之真言也。怛文(汝)睇微(女天)娑吃屣(護)捕哆賜(親也於也),譯云:汝天親護者(於字入下句...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
事鈔云:凡入寺之行,與俗人作入道之緣。建立寺者,開淨土之因。供養僧者,為出離之軼也。 我們為什麼要到寺院呢?...
【若與如理作意相應生時,此聞所熏意識,與彼熏習,久滅過去,定無有體。云何復為種子,能生後時如理作意相應之心?...
在很小的時候,我喜歡觀看電視上播放的《濟公傳奇》,當時那個穿著破爛的瘋顛和尚給我留下了深刻的印象,他不是板著...
委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾; 世界到頭終有壞,人生彈指有何歡? 成男作女經千遍,戴角披毛歷萬端; 不向此生...
相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...釋迦牟尼佛告訴我們,人生有苦,包括:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五蘊熾盛等,總稱為八苦。苦是...神通廣大並不代表是得道聖人 唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是聖菩薩,此人為求名聞利養,...
一、禪觀入定,得睹遠師 法照大師(公元747821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕...
雪村友梅
【佛光大辭典】
| 上篇:雪嶺投身 | 下篇:雪柳 |
(術語)氣力之本曰根,善惡之習慣曰性。輔行二之四曰:能生為根,數習為性。...
三國論師
聲聞乘中密意亦說阿賴耶識
諸趣
素怛纜
惡鬼神
四種佛心
五蓋幾是奢摩他等障
鬼神村
千二百五十人
無間道及解脫道
自然成就真言
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

為什麼要到寺院呢?有這三個原因

有了阿賴耶識,才能夠建立十法界染淨因果的相續

憶念彌陀慈父

不向此生生淨土,投胎一錯悔時難

做父親很難,做出家人的父親更難
聖嚴法師《追求快樂是起點,不是目的》
學佛人都應牢記的六則典故


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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聖嚴法師
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道證法師
證嚴法師
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