系黃帝與老子之合稱。東漢時代道家思想流行，道教徒為賦予老子權威，故將其與黃帝結合。其後，佛教傳播於我國，亦曾藉用黃老思想來解釋佛教義理。故有將佛陀與老子一起並祀者。 p5368
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【表業成就分位】 p0794 俱舍論十四卷七頁云：已辯無表；成表云何？頌曰：表正作成中，後成過非未。有覆及無覆...（術語）指五蘊假和合之心身，視為常一之義，謂之我見，又云身見。梵語曰沒曳達利瑟致，譯曰我見。唯識論四曰：我見...（喻）佛說法如雲，普蔭一切眾生，令之清涼自在。...禪家指四十二章經、佛遺教經、溈山警策等三部。此名目起於何時已不可考。蓋北宋仁宗時代，守遂禪師為三經作注時即已...（地名）Kusumapura，又作瞿蘇摩補羅。城名。譯曰花宮。有二所，一羯若鞠闍國Kanyākubja，即曲女城。一在摩揭陀國...wuzhongxing 佛教教義。姓亦作性。略稱五姓，或稱五種種姓、五種乘姓及五乘種姓。瑜伽行派和法相宗認為一切眾生...指頻婆娑羅王之夢兆。據南海寄歸內法傳卷一載，頻婆娑羅王夜夢一[疊*毛]裂作十八片，一金杖折為十八段，懼而問佛。...【同所了名】 p0612 瑜伽八十一卷二頁云：同所了名者：謂共所解想。...謂佛、菩薩、諸天等保護佛教徒，使不遭受各種障害。又佛菩薩經常守護佛教徒，如影隨形，不離片刻，使惡鬼等障害不能...授記，未來世證果及成佛名號之預記。據菩提資糧論卷三舉出四種授記，即：(一)未發菩提心授記，謂諸佛世尊觀眾生根機...又作十四不可記、十四難。乃十四種之不記答，為佛四記答中之捨置記答。即對於外道以顛倒之見來問難之十四種事，而佛...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
經典前為什麼要安立如是我聞呢？因為當時佛滅度的時候，阿難哭的一塌糊塗，旁邊的師兄弟說，你不要哭，趕緊問佛，有...
唯識學的基本的思想它的智慧，它主要的宗旨主要是一個概念，就是萬法唯識。首先你要相信一件事情，就是你從小到大你...
在本經當中講一個例子給大家做一個參考： 佛陀說：在城裡面有一個人，叫作演若達多，怖頭狂走。什麼叫怖頭？什麼叫...
江西雲居山真如寺，禪堂有明神宗皇帝御書的匾額楹聯：智水消心火，仁風掃世塵。匾曰：寡過未能。世人常常心火燃燒，...
讀誦、抄寫、宣揚《金剛經》的人，在別人輕慢你的時候，或者說話也好、做事也好，證明你的罪業就消失了。愈多人輕賤...世界上大部份的宗教，都只承認他們自己所信的宗教教義才是唯一的真理，而排斥他教教理為邪說。 而佛教認為一切宗教...
《集頌》：1、他來求法懷嫌恨，恚惱嫉妒不施法。或作變易染違犯， 2、怠情不施犯非染。 3、身病或法未通利，方便調...
特別要注意臨命終的時候，那個時候的願非常重要，那個時候的思想非常重要，那個時候是不是還能念佛、念法、念僧，那...
黃老
【佛光大辭典】
| 上篇：黃天教 | 下篇：黃色 |
子題：樹下坐、別房、尖頭屋、平頭重屋、小房、石室、大小二房、招提、別房施、有福饒、無福饒、獨角亭 隨機羯磨·...
表業成就分位
我見
法雲
佛祖三經
拘蘇摩補羅
五種姓(panca-gotrani)
頻婆娑羅夢
同所了名
護念
四種授記
十四無記
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
佛經前為何要安立「如是我聞」
我們今天犯的錯誤是什麼呢
我們今天為什麼還流轉三界呢
不是境不順，是內心矛盾
受持《金剛經》，前世重罪變輕賤報
佛教沒有排他性
菩薩四十六輕戒之來求法不施予
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師