刻有經文之石柱。又作石幢。一般多使用八角形之石柱，其上刻以佛頂尊勝陀羅尼經。此風盛行於唐朝中期至五代遼金之頃，尤以北部地方更盛，所傳留之遺品不少。後再傳至朝鮮、日本。 p5557
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云何建立受蘊？謂六受身眼觸所生受，乃至意觸所生受，若樂若苦若不苦不樂，復有樂身受苦身受不苦不樂身受，樂心受苦...（名數）如來之大我，有八種之自在。...1、 一、法相空，是說有法之空無； 二、無法空，是說無法之空無； 三、自法空，是說自性之空無； ...本覺圓滿之一心。此心為森羅萬象之元，故稱元心。即起信論所說之一心。 p1223...（雜語）尼連禪河Nairajana，與跋提河也，佛在尼連禪河邊成道，在跋提河Hiraṇyavati邊涅槃。即前為有餘涅槃之處，...彼觀行者。能起於法簡擇。乃至毘缽舍那。復能於此所起勝慧。轉成上品上勝上極。能圓滿極圓滿。名具正知。...生死界為凡夫好游之所，亦為菩薩游化之處，猶如園觀，故以園稱之。往生論註卷下（大四○·八四三中）：「示應化身，...隋代僧。益州（四川）人，俗姓徐。生卒年不詳。年少出家，入京聽學數年，名揚京洛。北周武帝時，欲廢佛法而存道教，...原指由日沒至日出徹夜未眠。與「徹夜」、「終夜」同義。可分為二種情況：(一)於寺院通宵達旦祈願、說法。(二)於死者...華，又作花。小白華為四種天華之一，又作白華。於天台宗，以法華六瑞相之第三雨華瑞配於四輪、四種性、四位。小白蓮...（流派）二十種外道之一。此外道師說水是萬物根本，水能生天地又能壞萬物。即以水為究竟之涅槃者。...（龍藏本）...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
一、信 念阿彌陀佛往生安樂世界一法門，約之不出信、願、行之三要。 信者，疑斷解成，志專心決之謂。約有：信自心、...
生佛不二，平等共有者，唯此現前離念靈知耳。諸佛以隨悟淨因緣，悟之又悟，淨之又淨，悟淨之極，故其靈知橫遍豎窮，...世間有些人外表不揚，而內心即滿肚子學問和智識。有人即外面一派紳士，而肚子裡面一點的墨水和智識都沒有。有人道德...我們的念佛七今天開始了。我想在這裡談兩個問題： 一、 念佛七的目的及意義 打念佛七，這個打字，就是舉行的意思，...
生活中，人們的煩惱大致來源於兩個方面，一方面是自身的慾望，另一方面是外在的名與利。有的人為此奔波了一生，卻苦...
西方去此十萬億土，何得即生？十萬億土，不出我現前一念心性之外，以心性本無外故，又仗自心之佛力接引，何難即生？...有個信眾來問我，他說：佛難道一切都知道嗎？三千年前的佛會知道現在的電腦嗎？ 我說：如果佛連現在的電腦都不知道...問： 我每當精力專注能念佛時就會昏沉，反而是妄想多時卻很精神。請問法師，這是怎麼回事？ 大安法師答： 眾生都有...
經幢
【佛光大辭典】
| 上篇：經道滅盡 | 下篇：經論釋 |
（術語）佛滅後小乘之分派，譬之折金杖也。...
六受身
八種自在
四空
元心
兩河
具正知
生死園
智炫
通夜
十住小白華位
服水論師
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
太虛大師《往生安樂土法門略說》
四種修道的方便門
綢包破氈
昌臻法師《佛七的目的意義和一心不亂》
人生要淡泊名利，才能活得自在
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師