(Erdeni yin Tobci)凡八卷。撒岡賽郡(Sagan Secen)著於一六六二年,時年五十九。系一以佛教思想貫串全書之蒙古民族史話。卷一從開天闢地敘述至印度之佛教弘揚史,為佛教思想史上之重要資料。卷二為佛教傳入西藏及興廢之經過。卷三為從成吉思汗即位至開創蒙古帝國之建國史話。卷四敘述元朝之興亡。卷五敘述明代之北方蒙古諸汗,特別是達延汗復興佛教之事蹟。卷六、卷七敘述其孫阿骨打及其復興內外蒙古佛教之情形。卷八敘述內外蒙古佛寺建設與譯經之經過。最後以讚頌佛法為結語。本書原本久已佚失,故歷來僅存漢譯本與滿州語譯本,然近年來又發現數種蒙古語原本。 p5908
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(術語)六度萬行持戒持齋等,是莊嚴佛法外面之假裝,非真佛法也。臨濟錄曰:祇如諸方說六度萬行以為佛法,我道是莊...於法華經前十四品中,對昔所言之三乘權教開三顯一、開權顯實,此時所明示之一乘實教,稱為跡門開顯。權者方便,實者...【淫慾受用】 p1037 瑜伽五卷五頁云:復次淫慾受用者:諸那落迦中所有有情,皆無淫事。所以者何?由彼有情,長時無...簡稱「馬佛青」。繫馬來西亞全國佛教青年之領導機構。共由一七○個會員團體組成,成立於一九七○年七月。成立以來,...亦名:三衣長度、袈裟長度、衣長、衣量 子題:衣身、踝、葉相、度身、三衣三品、服長衣三過 隨機羯磨·衣藥受淨篇:...(術語)臨命終時,念佛十遍也。此據觀無量壽經所謂愚人臨終十念,念念中除八十億劫生死罪生於極樂之說。...【四種菩薩不如其義】 p0462 瑜伽七十九卷十二頁云:復次有四種菩薩,不如其義。一者、任持正法。二者、住阿練若。...守護國界主陀羅尼經卷六所載九種能障礙善道之法。即:(一)已惱害我(二)現惱害我,(三)當惱害我,(四)過去憎我善友,...【八識三性】 在善、惡、無記三性中,第八識是無覆無記,第七識是有覆無記,前六識通於三性。即前六識若與信等十一...(人名)宋湖州道場山運庵岩禪師。嗣法於松源岳禪師,授之於虛堂愚禪師。見稽古略四。...(術語)一世界之中央,有須彌山,此四方之大海中有四大洲,此大海之外,以鐵圍山圍繞之,如是謂之一小世界。合一千...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...問: 念佛號和誦經前是否上香?如果時間緊先不上香,念佛號誦經咒行嗎? 仁清法師答: 上香、禮拜、穿上海青去誦經...問: 法師,對於初學者,尤其是想修淨土的人請您給一些建議。 宏海法師答: 學佛講解行並進。解的過程,就是我們對...
學佛的想求解脫,我們知道,不想執著,不想煩惱,這麼容易嗎?離得開嗎? 咱們比較而言,現在我們比社會上的人為名...
凡有闡揚淨土者,平心和氣讀之。使揚禪抑淨之心,無絲毫芥蒂。《與大興善寺體安和尚書》 對於闡揚淨土的經論,要平...
所謂菩薩一切悉舍,吾人臨終是否可將色身各器官,捐贈病厄之人,或留作醫界實驗?據印光大師所言:念佛之人,若已證...
2005年前還沒有對佛具備正信,直到2005五一期間,才體會到佛陀的教誨真實不虛,地藏菩薩威神誓願不可思議。之前,也...
一天,明心居士送佛經來到一寺廟,與眾結緣,時有一窮漢經常到寺廟,看有可吃否。窮漢見此情景便向居士發問。 窮漢...問: 工作處處受挫,感情上也不順利,全世界都不理解我,生活總是在欺騙我,為什麼倒霉的總是我? 弘恩法師答: 我...
蒙古源流
【佛光大辭典】
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【三種牟尼】 p0178 瑜伽十四卷六頁云:又有三種牟尼,為欲斷除持牟尼戒諸外道等,暫息語言,自謂已得真實寂靜,所...
莊嚴門
跡門開顯
淫慾受用
馬來西亞佛教青年總會
三衣定量
最後十念
四種菩薩不如其義
九障礙法
八識三性
運庵
一大三千世界
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
念佛和誦經前是否應先上香
初學淨土法門從哪兒入手

想求的求不到,想舍的又舍不脫

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臨終能否捐贈器官

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