凡五卷。日僧瑞方面山撰。全稱洞上僧堂清規現行法鈔。論述曹洞宗僧堂清眾之行法規矩。系以永平、瑩山之清規為藍本,並參酌古規,一一嚴密考證,懇切記述禪林之威儀。瑞方後又撰考訂三卷、拾遺一卷,以補其遺。現行本為寶歷三年(1753)所刊行。 p5740
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【違諍】 p1255 瑜伽九十六卷八頁云:意很、名違;言很、名諍。...(人名)巴Bhaddāli,比丘名。佛讚歎一座食之法,跋陀和利不堪,固辭,夏三月竟,復來見世尊,佛種種呵之,為說出...(術語)法相宗分佛一代之教法為有空中之三教,謂佛,最初為破凡夫外道之我執,說阿含經等,示法有我無之理,次為破...三界總有九地,若就聖者而言,於修道位斷欲界前六品者為第二果,欲界九品全斷者為第三果,斷上二界七十二品者為第四...【多伽羅】 或云多伽留,此雲根香。大論云:多伽樓,木香樹也。...指密教胎藏界曼荼羅大日如來所結之印。又作大日定印。即右手掌上仰,安於左手掌之上,兩拇指頭相接。其中右手五指表...【慢見】 十種見之一。與『慢』同義。即心生憍慢,凡事認為自己優勝,而視他人為低劣。小乘俱舍宗與大乘唯識宗,皆...興於我國,原系因應佛教徒之需要,而發達於文化圈。由印刷遺物而推論,最古或為隋代所刻,然年代不詳。日本方面,於...(術語)佛證一切種智而大覺圓滿,故曰種覺。法華文句七曰:求至種覺,故言至珍寶所也。觀經疏曰:邊際智滿,種覺頓...(術語)利益眾生也。指一切眾生為物。西方要訣曰:末法萬年,餘經悉滅。彌陀一教,利物偏增。...(557~640)華嚴宗初祖。唐代雍州萬年(陝西臨潼縣北)人,俗姓杜。十八歲出家,法號法順。師事因聖寺之僧珍(道珍...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
自古以來,叢林即是十方人士聚集之所,過去中國大陸的四大名山、四大叢林、四大禪林,乃至八大宗派都各有其根本道場...
中國人寫這個錢(錢)字,繁體字,一個金,那邊是兩個戈,戈就是兩把刀,為了黃金,兩個人拿刀來互相砍,這個就是錢...今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲愈病否?(三)欲免難否?(四)欲得子否?(五)欲生西否? 倘...
原文: 閱來書,知汝聰明尚不徹底,故以儒佛之因果,與世間王法之賞罰同論,則似有理,而實無理矣。世間賞罰,約人...很久以前,在印度的荒野裡,一隻獅子王正跟象王鬥得不可開交。 獅子好不容易才把大象殺死,怖息了片刻,開始吃它的...
智者大師原文: 夫初欲入禪調身者。行人欲入三昧調身之宜。若在定外。行住進止。動靜運為。悉須詳審。若所作粗獷。...有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷路了只...
我出生在一個小城鎮的商人家庭。在父親四十歲的時候,我才來到人間。父親因為中年得子,所以對我非常寵愛。為了使我...
僧堂清規
【佛光大辭典】
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(916~974)五代曹洞宗僧。晉安(福建)人,俗姓和。號沖煦。自幼即不茹葷腥,誓志出家。遂登鼓山依神晏國師剃度,...
違諍
跋陀和利
有空中三時
九解脫道
多伽羅
法界定印
慢見
印刷術
種覺
利物
杜順
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

叢林參學中的警策格言

「錢」字的含義
弘一大師《放生與殺生之果報》

世間賞罰與因果報應之不同
違約的代價
禪定者調和出入息的方法
慧命嚮導


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師