指已斷善根之人再續生善根之意。斷定決無因果道理存在之邪見人，因其斷滅一切善根，故稱為斷善根之人。然有此邪見者，偶遇善緣而生「或有因果道理」一念之疑，則此時已斷之善根再續生，故稱為疑續善。［俱舍論卷十七］ p5844
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又名唯識，謂世界上的一切事物，都是由心識變現出來的。...如來所得之覺體，不可思議，最勝而無有過之者，故稱無上妙覺。圓覺經（大一七·九一七下）：「無上妙覺，遍諸十方，...（術語）臨濟四喝之一。臨濟錄曰：有時一喝，如探竿影草。編鵜羽以探水中，待魚集一處而網之，是雲探竿，以草浮水中...凡五卷。日本天台宗無外子圓通（1754～1834）撰。彼研鑽佛典中之天文曆象三十年之久，於文化七年（1810）始公諸於世...子題：不學之罪先起故頓、無知之罪後生故漸 行事鈔·持犯方軌篇：「不學無知，相對解漸頓。 不學之罪先起［ 故頓］...（物名）又曰月精摩尼。為千手觀音四十手中右一手所持者。其手亦曰月精手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼曰：若為...資持記·釋導俗篇：「邪淫者，犯他妻也。俱舍有四：一、他妻，二、自妻非道大道、口道，三、非處非房室中，四、非時...（人名）唐弘福寺智首，為四分律宗之祖，南山律師之師也。作四分律廣疏十二卷。見續高僧傳二十二。...（術語）對於賢善，歸依敬禮也。義林章四本有歸敬章。...指欲求圓滿覺性者之四種病態。(一)作病，作，生心造作之意。即欲於本心作種種行以求圓覺之病；蓋圓覺之性，非「作」...【不隨順同分而轉】 p0338 瑜伽八十九卷九頁云：於諸戒、見、軌則、正命，皆不同分；名不隨順同分而轉。...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞：一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部，悉皆云集。 爾...一般大家喝過的茶葉都倒掉了，而且隔夜茶又不能喝，所以只能倒了，現在介紹一些剩茶葉的用處，也算是再利用吧． 1、...
問： 請慈悲開示弟子以下的問題，一、長老曾提過掉舉，此話何意？ 妙境法師答： 掉舉這個掉是掉動的掉，掉者動也，...一個人不管有多聰明能幹，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那麼他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一...
【隨所在處若諸有情身心憂苦眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂眾病除愈。隨其...
一勸貧者施。 經濟不寬裕，捉襟見肘，往往貧者難施。但是越貧越要施，因財富從施捨中來。因貧窮故，才要廣種福田，...
作為漢傳佛教的信徒，我覺得有一個很大的福報，什麼福報呢？我們能夠通過漢字記錄，直接聆聽中國古代高僧大德的開示...
我一九八四年出家，就一直跟著佛源老和尚。對他印象最深的一件事，是我在北京中國佛學院讀書時，他每次去北京都要找...刀剃下娘生髮，除卻塵勞不淨身，投入到大覺法王的懷抱，難忍能忍，難行能行，延續著佛祖一脈心燈！如果有誰能靜下心...
疑續善
【佛光大辭典】
| 上篇：疑蓋 | 下篇：瘧加持 |
【信勝解補特伽羅】 p0870 瑜伽二十六卷四頁云：云何信勝解補特伽羅？謂卽隨信行補特伽羅、因他教授教誡，於沙...
唯心
無上妙覺
探竿影草
佛國曆象編
不學無知二罪對明
月精
邪淫
智首
歸敬
四病
不隨順同分而轉
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
剩茶葉的再利用
「掉舉」是什麼意思，打坐時需要觀想丹田什麼樣子嗎
做人三十六字
能夠這樣至心念聖號，求什麼就能得到什麼
真正智者，惜已有之福，布施一切
情不附物
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師