即緋色法衣。據四分律刪繁補闕行事鈔卷下一載，緋、紅、紫、綠、碧等五間色，皆為不如法之色。然據陀羅尼集經卷六、大比丘三千威儀卷下之記載，可知自印度以來即有穿著緋袈裟之例，然此等記載並未視之為穿著不如法之衣。於我國，唐宋以後，朝廷常賜高僧紫衣與緋衣。例如大宋僧史略卷下載，唐玄宗時，有沙門崇憲精通醫術，治者效驗，帝悅而賜緋袍、魚袋。蓋緋色之衣在我國原為官服之一，如事物紀原卷四所引隋志之文，及通典卷六十一所載之服章制度，可知歷朝所適用於緋衣之官品亦各自不同。其後亦漸以之賜高僧，而自釋門立場觀之，受賜緋衣、穿著緋衣亦自然成為隨順世禮之特殊服制。［十誦律卷十三、大唐西域記卷一梵衍那國條、五雜俎卷十二］（參閱「法衣」3346、「袈裟」4784） p5889