魚離密網游滄海，雁避虛弓入遠天

「魚離密網游滄海，雁避虛弓入遠天」是說的譬喻。我在這個娑婆世界不可以嗎？我可以嘛，我在這住也很好嘛，我一定要到阿彌陀佛國去？你到阿彌陀佛國好！說一個譬喻，「魚離密網游滄海」，這個魚，我們漢人也同樣有這種事情，去釣魚。這個魚裡邊也有聰明的魚、也有貪心的魚、也有愚癡的魚。人家用個鉤，上面有個餌，它去吃這個餌，一下子把它釣住了；但是聰明的魚它看，你用這個來欺騙我，游到深海里面去，你釣不到它了。這是什麼意思？這表示我們娑婆世界，很多很多你不明白的事情，來陷害你的事你還不明白，你跳進去就把你傷害了。你若往生到阿彌陀佛國呢，沒有這種事，沒有人傷害你。

「魚離密網游滄海」，我們這個世界很多人，那個聰明的人放一個網在那裡，你不小心進到這個網裡抓住你了，抓住你的時候你後悔都來不及了，後悔也來不及了，我們這個世界上有這種事情。所以你應該讀書，讀這個聖賢書增長智慧也好一點，也好一點；他有網過來的時候，就知道遠一點，會遠一點。我們看這個《三國誌演義》，你看你才知道，那些聰明人就是打仗的時候就是騙，就是用欺騙的方法來騙你，都是這樣子。你若不懂，你就上他當了，就是這麼回事。那個故事多得很，這不要講。

「魚離密網游滄海」，這個聰明的魚游到深海里去，表示我們這個世界上我們佛教徒都是聰明人，不要在娑婆世界上當了，趕快到阿彌陀佛國去，是這個意思。「魚離密網游滄海，雁避虛弓入遠天」，這是同樣的意思。我們人會射箭，天空有雁在那兒飛，你用箭射它，一下子射到了，雁就掉下來，你就抓到了。但是聰明的雁呢，它躲避你的箭射它，飛到很遠、很高遠的地方，你射不到它了，你射不到它。

我們在娑婆世界在這裡生活，很多人在那兒放箭，你不知道你就中他的箭了，中他箭的時候你來不及。有些人，你不小心他抓住你了，就不得了。我們不用說名字，就報紙上很多這種事情。但是另外有一些聰明人那個方法很隱密，你看不出來，你會上他當，你就吃虧了，等吃虧的時候才知道上當了，但是來不及了。

所以我們應該聰明一點，像那個雁聰明一點，「入遠天」，就是我們要離開這個娑婆世界，到阿彌陀佛國去。「雁避虛弓入遠天」（這個虛是空虛的虛），這個弓箭和那個網來對比，網是密的，弓箭就是虛的了，對比來說。「雁避虛弓入遠天」。

我們人笨，有些笨人就會受聰明人的愚弄，就有這種事情，在報紙上常常會看見這個事情。有的男人吃女人的虧，也有；有的女人吃男人的虧，受男人的愚弄，有這個。只有佛教徒好，我們忠厚，佛教徒受三歸五戒，厚道一點，大家都互相誠實待人，待人以誠，沒有欺騙的事情。不然的話，誰相信誰啊？所以我們這個娑婆世界不是好地方，也要認識到這裡。所以應該到阿彌陀佛國，願生阿彌陀佛國去。

所以我們念阿彌陀佛的時候發願，心要誠懇，要誠懇地發願。誠懇地發願，你心若誠懇的時候，你這個誠懇心一動就在你阿賴耶識裡面熏習了，你熏習了誠懇的種子。你今天也發願，明天也發願，後天也發願，天天要迴向發願，不能就發一次。這樣子你這麼長時期地這樣子發願，你這個願生阿彌陀佛國這個願力量很強大，力量會很大的。力量很大的時候，臨命終的時候這個願就會發動，「好，正好！我到阿彌陀佛國去，我不怕死！」

你若念阿彌陀佛的時候，常念《阿彌陀經》，念《無量壽經》，阿彌陀佛國那麼好，娑婆世界這麼樣地壞，願生阿彌陀佛國很歡喜，誠懇地發願的時候就不怕死，不怕死這件事。所以臨命終的時候，你原來發願那個誠懇心一動起來，心情很快樂，阿彌陀佛來放光接引就往生了。這幾句話你不妨常常讀，你就是厭惡這個世界，而歡喜到阿彌陀佛國去。「魚離密網游滄海，雁避虛弓入遠天」，這個世界很多人用網來網人，很多人用射箭來害人，很多的事情，很多。所以我們避免這個世界，要誠懇地發願，求生阿彌陀佛國去，要這樣做。