系禪剎中輔佐寮元辦事之職稱。又稱直寮。負責守護眾僧之衣缽。此職系依入寮時間之先後,次第輪請,或任一月,或任半月,或任十日,諸寺之規定不同。寮主與副寮日夜不離眾寮,眾僧坐禪時,與寮元同坐於佛前。敕修百丈清規卷四列職雜務條,記載其職務甚詳(大四八·一一三三上):「寮主、副寮,凡安眾處,寮元照戒次,自下而上,請充之,寫定名字,預貼牌上,十日一替,佐寮元辦事。旦暮僧眾歸堂,巡視經案,或有遺忘什物者,眼同收拾付還;及交點本寮什物,提調香燈茶湯,毋容外人止宿及寄賣物件。」[禪苑清規卷四](參閱「寮元」5974) p5975
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天台宗開顯法華經,有四種的獨一無二,叫做四一之開顯。 一、教,法華經所說的教法,只說一佛乘,叫做教一; ...又作都聞。禪林中,介於都寺、監寺間之職位。今已不存。[禪林備用清規卷三、禪林象器箋職位門] p5289...【欲為苦因】 p0986 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:自有貪愛為眾苦因,何故餘處、世尊復說欲為苦因?答:以是現法苦...(雜名)斥教相區區闇於觀道之禪師,謂為事相禪師。止觀七之四曰:九意不與世間文字法師共,亦不與事相禪師共。...為觀世音菩薩三十二應之第四。觀世音菩薩為教化眾生,示現三十二種身相,以應同各種機類;聲聞應即以聲聞之身應現於...(術語)修法四種之一。念五大明王等而修護摩,以退治惡魔怨敵之法也。調伏法取黑月日中亦夜半起首。不論善惡日行之...【二種遠離能速證真】 p0041 瑜伽六十二卷十四頁云:又有二遠離,能令速疾通達真如。謂於行處,遠離憒鬧;及於...又作四個大乘。指華嚴、天台、真言、禪等四宗。為大乘諸宗中之主要四宗。略稱華、台、密、禪。華嚴宗以華嚴經為依歸...亦名:非時僧得施法 子題:三時 行事鈔·二衣總別篇:「(一、出體示法)非時僧得施者。謂施主運心周普,通該三時,...(術語)放手而置於下也。又云放下著。著字,無意味,語助辭也。五燈會元世尊章曰:黑氏梵志,擎合歡梧桐華供養世尊...於禪林中,省略大眾陳述賀詞或舉行問候等禮儀,稱為免人事。若將此「免人事」之消息揭示於榜,以告知大眾,所用之告...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
如蓮法師,法名澄志(俗名張煥臣),吉林通陽縣人。光緒己酉科優貢生,吉林法政專門學校畢業。宣統三年,為吉林省諮...
有時候,一隻眼睛看到的風景,也可以很美麗。在法國南部有個叫安納西的小城,城中心的廣場上矗立著一尊雕像,他是一...有位名人,曾對我講了一個故事──有一天,他的朋友跟他說:人!生死很可怕,隨時都有變化,不一定能讓我們有個完整...問: 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎? 大安法師答: 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。但是...欲動,則心動;心動,自然煩惱叢生。得與失、榮與辱、起與落,這些東西,你在乎的越多,心裡就會越痛苦。你捨棄的越...
懺悔是很重要!其實懺悔業障跟調伏愛取,這個是要長期做的。只是說我們剛開始在懺悔,要密集一點,治亂世用重典。等...
有一些人總是問我,為什麼這個外國有,中國沒有,那個外國有,中國沒有?其實,不要總羨慕別人有什麼。首先,我們要...
在輪迴之中,有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道,生活在我們人群周圍的,我們人類能看到和接觸到的,一般...
寮主
【佛光大辭典】
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(術語)對於離作法而言。示同喻之體,結合宗與因,以確立宗義之作法也。例如聲無常(宗),因緣生故(因),視諸因...
四一
都文
欲為苦因
事相禪師
聲聞應
調伏法
二種遠離能速證真
四家大乘
檀越施非時僧得施法
放下
免人事
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒

為什麼專誦《法華經》,還能往生極樂呢

一隻眼睛看到的風景,也可以很美麗
給閻羅王的一塊錢
生活中不能隨便用阿彌陀佛的名號嗎
煩惱來源於放不下

我福報這麼大,把六根關起來不是很可惜嗎

不要總羨慕別人擁有什麼


圓瑛法師
來果老和尚
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蕅益大師
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