北宋僧。四明(浙江)人。法名尚賢,廣智為賜號。依四明尊者知禮學天台教觀,聞講淨名經遂頓悟性相之旨,從學既久,遂居高第。天聖六年(1028)繼法智之席主持延慶寺,道化盛行。其時雪竇重顯禪師亦出山來訪,時人傳為盛事。日本國比叡山紹良等,依其座下請學三年,後還歸日本,大弘其道。嘗著闡幽志、釋金光明玄義。生卒年及世壽均不詳。[佛祖統紀卷八、卷十二、續傳燈錄卷十一] p5998
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【毗奈耶五種制立】 p0863 瑜伽六十九卷一頁云:復次應知毗奈耶、由五種制立,為最甚深。云何名為五種制立?一...【證得現觀成就眾多功德】 p1439 瑜伽三十四卷二十一頁云:此亦成就眾多相狀。謂證如是諦現觀故;獲得四智。謂於一...(術語)善惡之業,真實得苦樂之果,謂之實業。...又作上僧。原指開悟且德高望重之僧,後轉指於齋堂上座所安置之聖僧像而言。一般小乘寺院安置賓頭盧,大乘寺院則安置...(雜名)與金剛坐同。增一阿含經十四曰:今於此樹下,坐於金剛床,以獲一切智。...梵名 Matsikasanda,巴利名 Macchikāsanda。為古印度距舍衛城(巴 Sāvatthī)三十由旬處之都市。經典中有名之質...法相宗以瑜伽師地論為本論,稱為「一本」;其他釋論為支論,支論有十,稱為「十支」。此十支論即:(一)百法明門論,...【王無有放逸善守府庫】 p0381 瑜伽六十一卷十頁云:云何名王無有放逸善守府庫?謂有國王、廣營事業,巧營事業,善...(人名)唐懷讓禪師,住衡岳般若寺,故稱南嶽。六祖慧能下出二大系:一雲南嶽,一雲青原。...指能化導六道眾生之六尊地藏菩薩。六地藏之名稱,各經軌所載不一,然大體而言,皆源於大日經疏卷五胎藏界地藏院九尊...【無邊識處解脫】 p1081 顯揚四卷三頁云:為欲發起聖神通無諍願智無礙辯等諸功德故,又為證得能助發起彼諸功德心自...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
近來諸方少年,有志參禪者多;及乎相見,都是顛倒漢。以固守妄想為誓願,以養懶惰為苦功,以長我慢為孤高,以弄唇舌...
《說文解字注》闡述話字之義,即是會合善言。所以,真正會說話之人,所說之言,必是善語,令聞者心開意解,清耳悅心...
我們看世間人,有些真的是福報很大,你看他受用的資具特別的尊貴,但是他沒有時間修學佛法,他為他的福報所障礙,產...
去年元旦時,東林寺助念了一位九江的龔老居士往生,非常殊勝。 那時我們正在打冬季佛七,龔老居士是一位罹患胃癌、...古人說:覆水難收。講話就像潑水,潑出去的水無法再收回,講過的話也一樣收不回來,所以一句話要出口以前,不能不慎...(一)外在的事 現在,先講外在的事中是不是跟自己有關。 所謂外在的事,是指心外的事。諸位如果從路上來,在馬路上...古時候有個須和多國,國王名叫薩多浮。一日國王出外遊獵,遇見一座佛塔,便取出五個小錢布施給佛塔。當時有個旃陀羅...
(第一講) 我們尊敬的化通長老慈悲,真常法師慈悲,各位常住師父慈悲,各位居士同修,大家下午吉祥。 感恩我們祖印...
廣智
【佛光大辭典】
| 上篇:廣博嚴淨不退轉輪經 | 下篇:廣欽 |
指專注觀想一境而心不散亂、移動。觀無量壽經(大一二·三四二上):「正坐西向諦觀於日,令心堅住,專想不移。」 ...
毗奈耶五種制立
證得現觀成就眾多功德
實業
聖僧
金剛床
摩師山
一本十支
王無有放逸善守府庫
南嶽
六地藏
無邊識處解脫
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

歷觀古人,無一不從辛苦中來

口業清淨,自然有功德效用產生

地獄果報往往是福報大的人創造出來的

龔老居士往生的殊勝事蹟
有八種話不能講
聖嚴法師《心事重重有誰知》
慳心難舍


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師