凡十卷。元代廬山東林寺之優曇普度撰。又稱廬山蓮宗寶鑒、廬山優曇寶鑒、廬山蓮宗寶鑒念佛正因、念佛寶鑒。普度自稱為東晉廬山慧遠白蓮社念佛之正系,基於南宋慈照子元白蓮宗之教旨,編集有關念佛三昧之經說、史傳等。蓋因慨嘆當時稱蓮宗者多,然不能基於初祖慧遠之意,不能了悟開祖子元之本旨,更為邪說謬解所惑,為救此流弊,遂集諸書之善言加以增刪或潤色而成此書。元成宗大德九年(1305)譔集,至大元年(1308)白蓮宗被禁行,普度針對情勢,上進本書,此書遂得御覽刊行。本書廣述念佛要旨,其綱目與章數依次為:念佛正因十四章、念佛正教十九章、念佛正宗八章、念佛正派二十二章、念佛正信六章、念佛正行十四章、念佛正願七章、念佛往生正訣十二章、念佛正報五章、念佛正論二十五章。每卷初置總說,以下則接經論要文、古德行狀、教語等。[大明三藏聖教北藏目錄卷四、大清三藏聖教目錄卷五、元史卷二十二] p6145
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梵語 dharma,巴利語 dhamma。為「曇摩」之略稱。譯作法。即指佛法。又唐代僧人之名,多冠以曇字,如曇鸞、曇曜等。...(1612~1673)清初臨濟宗僧。嘉興(浙江)人,俗姓張。號介庵。幼年隨桐月庵之鴛湖妙用,半年後,禮龍池之萬如通微...(術語)圓滿覺真理也。圓覺經曰:善男子!其心乃至圓悟涅槃。俱是我者。又在台家圓教,三諦三觀圓融,故空假中之諦...(名數)地藏菩薩秘記引蓮華三昧經曰:一檀陀地藏,為地獄道之能化,手持人頭幢者(檀陀者譯人頭幢)。二寶珠地藏,...莊嚴者,莊盛嚴飾也。菩薩於因地修行六度萬行功德,並以之迴向,莊嚴成佛時之依報國土,叫做莊嚴佛土。...梵語 māra-tarjana,或 māra-dharsana。意即對治、降伏惡魔。惡魔乃擾亂身心,障礙善法,破壞勝事,奪取慧命者,...(術語)三種無表色之一。謂律儀即非善戒,不律儀即非惡戒之非戒律的善惡之無表色也。律儀為極善,不律儀為極惡,其...即青而含赤之色。又作紺琉璃(琉璃為青色)。為佛陀毛髮及佛國土之色相。佛陀頂上之毛髮為紺青之色,故稱紺頂、紺髮...又作圍繞。包圍環繞之意。即繞右旋而敬禮,一般多指右繞三匝。據賢愚因緣經卷九載,佛世時,須達長者不知禮拜供養佛...禪門於「初更五點」(午後十時)稍後,由「辰司」報告時刻,繼由「堂行」在堂前敲板三通,「鐘司」隨即鳴鐘十八聲,...(術語)愚惡之凡夫,不能斷罪,則隨犯隨懺悔,以消除其罪也。往生禮讚曰:無間修,所謂相續恭敬禮拜,稱名讚歎,憶...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...● 大啟願輪,深明緣起,其唯《無量壽經》。專闡觀法,兼示生因,其唯《十六觀經》。如上二經,法門廣大,諦理精微...
地藏菩薩的故事——五逆重罪與無間地獄...從前,印度有個婆羅門,他的家中生了一個男孩,長得英俊端莊,父母非常疼愛.這孩子從小就聰明異常,和一般的小孩子...一、要發心培福,有機會就培福,如去廟上帶支好香供養諸佛,從點點滴滴布施做起。 二、要隨作隨了不要貪著。 三、不...
華嚴經行願品末卷所列十種廣大行願中,第八曰常隨佛學。若依華嚴經文所載種種神通妙用,決非凡夫所能隨學。但其他經...
《大方廣佛華嚴經》普賢行品第三十六 爾時,普賢菩薩摩訶薩復告諸菩薩大眾言:佛子!如向所演,此但隨眾生根器所宜...一、 補償心理 有的人因為夫妻分居,寂寞難耐,或者因為夫妻一方有生理缺陷,生理上得不到滿足,或者夫妻關係不和,...
一、承遠大師的生平 承遠大師(公元七一二年八〇二年),俗姓謝,四川綿竹縣人,出家前學道於成都唐禪師(處寂禪師...
蓮宗寶鑒
【佛光大辭典】
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【同事因】 唯識宗所立十因之一。十因的前七因,除隨說因以外的六因,協同成辦某一事業,稱為同事因。參閱『十因』...
曇
悟進
圓悟
六地藏
莊嚴佛土
降魔
非律儀非不律儀
紺青
圍繞
定鐘
隨犯隨懺
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
印光大師嘉言錄--標應讀典籍

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六祖慧能