赭時，梵名 Chaj。西域諸國之一。大唐西域記卷一載其西臨葉河。漢史作赭支、拓支、者舌，亦稱大石、石國。即今俄屬中亞最大都會塔什幹（Tashkend）之地。 p6315
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【一切色聚中一切時具有一切大種】 p0019 瑜伽三卷四頁云：又於一切色聚中，一切時，具有一切大種界。如世間現...據維摩詰所說經佛國品載，毗耶離城有一長者，長者之子名為寶積，曾與五百位長者之子皆持七寶蓋獻供佛陀，佛以神力合...指釋尊之五時說法。有一首偈說明五時說法的過程：華嚴最初三七日，阿含十二方等八，二十二年般若談，法華涅槃共八載...（術語）即邪命也。以非法而活命曰邪命。行事鈔上之二曰：破正命者，謂非法乞求，邪意活命，則有五種四種。...二種法身之一。為「智相法身」之對稱。即受持教法而為他人言說。若布施大千世界之七寶，不如說四句偈文之福德為大，...（名數）智度論所謂修般若之菩薩三種清淨也。一、心清淨。不生染心，瞋心，憍慢心，慳貪心，邪見心。二、身清淨。心...【招引業】 p0832 集論五卷四頁云：招引業者：謂由此業能感異熟果。...入一切法有八種，謂一切法欲為根本，作意所生觸所集起，受所引攝定為上首，慧為最勝，解脫為堅固，出離為後邊。...指依袈裟對出家者之不同意義而有之十二種異稱。據佛制比丘六物圖載，此十二名即：(一)袈裟，梵語 kasāya 之音譯，...迷惑而顛倒事理之謂。八十華嚴經卷四十九（大一○·二六一中）：「菩薩離迷倒，心淨常相續。」［有部毗奈耶卷四十七...（術語）地等六大有相性之二面。凡眼所見者，惟其事相，事事差別而不相融。聖智所見者，為其法性一味平等也。...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等，道之所生萬殊，名蓋眾名之假，生非有生之實。然則修促共盡，小大同期，而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...
懺悔，在佛教來說，是有方法的；也唯有講究方法；依靠著正確的方法來懺悔，才能達成預定的目標。 懺悔除了有改過向...（一） 1.不要在流淚的時候做任何決定，情緒負面的時候說話越少越好。 2.不要去反覆思考同一個問題，不要把所有的感...
1977年，第一次見到廣欽老和尚，當時老人家沒別的開示，只教我們好好念佛。同去的政大東方文化社同學，都覺得非常失...問： 佛法若不外求，念佛怎樣反觀自己？念佛之心當下便成佛，也就是說念佛的心當下就會成佛，倘若今天念佛，明天不...
這個業力的資持，我講一個公案，大家體會一下這個生命的真相。我年初的時候到新加坡去弘法，去了將近十天。前五天是...由於我們的目光短淺，我們通常都看不到更遠的地方，我們只看的見眼前的蛋糕，而看不到更遠的地方有大餐。我們通常都...
齋僧供佛、燒香獻花、懸幡建塔、念佛禮懺，種種三寶上崇奉，以此功德迴向願生西方亦可。 或為世間種種利益方便善事...生死事大，無常迅速，這是印光大師警示我們學佛者的佳句名言。的確，在這大千世界中不知有多少眾生，每天都在滾滾的...
赭時國
【佛光大辭典】
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全稱除一切蓋障三昧。又作淨除五障三昧。真言行者入於初地而證見法明道之三昧。住此三昧可除煩惱障、業障、生障、法...
一切色聚中一切時具有一切大種
寶積長者子
五時
破正命
福相法身
三種清淨
招引業
入一切法
袈裟十二名
迷倒
六大法性
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經
佛教的三種懺悔方法
讓你少走彎路少碰壁的智慧法語
打佛七不是「打佛吃」
念佛怎樣反觀自己
冤親債主鬼神障如何破
不能只為今生做打算
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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星雲法師
印光大師