指學徒、學生。師稱師匠，故學生稱為學匠。又指有學問之僧侶。 p6215
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（術語）受戒之師，謂為和尚。和尚之年長德高者，稱為大。【又】（職位）西晉懷帝永嘉四年天竺之佛圖澄至，石季龍傾...（職位）略曰內供，亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...【成就十法墮險惡趣】 p0667 法蘊足論一卷五頁云：成就十法，身壞命終，墮險惡趣，生地獄中。何等為十？一、殺...（術語）愛者親愛，樂者樂欲，信樂世間出世間善法之意也。唯識論六曰：愛樂證修世出世善。淨土論曰：愛樂佛法味。...（雜語）如是者，指經中所說之佛語，我聞者阿難自言也，佛經為佛入滅後多聞第一之阿難所編集，故諸經之開卷，皆置此...據寶雨經卷五載，菩薩出現於世，能以智慧方便令諸有情改惡遷善，舍迷就悟；猶如日出現於世間，照臨萬物，令一切幽暗...【道理極成真實】 p1238 瑜伽三十六卷九頁云：云何道理極成真實？謂諸智者、有道理義諸聰睿者、諸黠慧者、能尋思者...【二種觀行者】 p0031 大毗婆沙論二十四卷十二頁云：脅尊者言：不以菩薩以果為門觀緣起故；便名鈍根。然觀行者...（術語）第三地之菩薩，內智明而好為眾生振辯才也。法華經序品曰：樂說辯才。...（經名）四卷，宋法賢譯。說念頻那夜迦天得種種悉地那法。頻那夜迦Vināyaka者，豬頭象頭之二使者，歡喜天也。...子題：如來、至真、等正覺 羯磨疏·諸戒受法篇：「言 如來 者，乘如實道，來成佛也。 至真 者，體悟無邪也。 等正覺...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍，與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...香港海洋公園裡有一條大鯨魚，雖然重達8600公斤，卻不但能躍出水面6.6米，還能向遊客表演各種雜技。 面對這條創造奇...
凡要出家先應知道，出家所為何事？我適應出家否？我為何要出家？ 一、出家的動機 是因世俗煩雜？事業挫敗？感情失落...
當年，慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來，以便為之安。慧可取心，了無可得。達摩因此，為之安好了心。在此，...
都言淨土唯心是，十萬餘程是外求。 這是撥正一種觀點，而且在省庵大師那個時代還是很普遍的一個觀點。所以就叫都言...
彼諸眾生皆求樂，若無資具樂非有，知受用具從施出，故佛先說布施論。《入中論》 輪迴中的眾生，都是為了尋求自己所...人間淨土這個名詞，是今日佛教界都在提倡的觀念。究竟什麼是人間淨土？它在那裡呢？是不是真的實現了呢？ 《維摩經...問： 一、在修行的過程中如何讓自己一心不亂？二、怎樣才能增長智慧、增強記憶力？ 宏海法師答： 首先一個一心不亂...
問： 弟子想受五戒，又害怕犯了戒律尤其是妄語，所以遲遲不敢受戒怎麼辦？受五戒是否很重要？受了五戒之後是否可以...
學匠
【佛光大辭典】
| 上篇：學生 | 下篇：學地 |
（經名）一名菩薩地，九卷，劉宋求那跋摩譯。有三十品，第一序品與大寶積經優婆離會第二十四同。佛在給孤獨園說三十...
大和尚
內供奉
成就十法墮險惡趣
愛樂
如是我聞
日喻菩薩十種善法
道理極成真實
二種觀行者
樂說辯才
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌
如來至真等正覺是我世尊
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
每天進步一點點
出家所為何事？我適應出家否
安心，就這麼簡單
都言淨土唯心是，十萬餘程是外求
財富的來源是布施
聖嚴法師《人間淨土是可以實現的》
如何讓自己一心不亂，增強記憶力
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師