日本佛教所用袈裟之一。掛絡又稱掛子、絡子。今日本禪林所著用之掛絡分為二種:(一)小掛絡,僅掛於頸,多用於作務等時。(二)大掛絡,即橫掛絡,乃於簡略之儀式時所披掛,以代替袈裟,而橫披於肩上。 p6247
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【欽跋羅】 即毛。...唐代臨濟宗僧。生卒年不詳。為唐僖宗之太子。自幼茹素,不沾葷腥,生性恬淡,不喜經世攬權之事。黃巢亂起,僖宗出奔...相待有、假名有、法有。有是有名或有實的意思。相待有之待是對待之義,如對於長而有短,對於短而有長,對於境而有心...又作出家闍梨。五種阿闍梨之一。阿闍梨,為梵語 ācārya 之音譯,意即師範。出家阿闍梨即指傳戒時之戒師。又初出家...(術語)修羅性憍慢。執著之念強。雖被種種教化,其心不動。雖聽善語,亦不能證悟。...【重妄語】 p0868 瑜伽六十卷二頁云:復次若為誑惑多取他財,若妙若勝,而說妄語;由事重故,名重妄語。若於委...觀藥王藥上二菩薩經說,過去久遠劫前,有一比丘名日藏,聰明多智,為大眾說大乘之平等大慧,有兄弟二人持諸良藥來供...(術語)欲界之有情無定心,定心限於色界無色界之有情,故以彼雲定地而名欲界為散地。...【不可破壞】 p0329 瑜伽七十卷十一頁云:由二因緣,不可破壞。一、見不可壞故。二、有窣堵波故。...(地名)Vṛji,毘舍離國Vaisāli之地名。佛滅後百年此地比丘行十事。...禪宗公案名。白馬,指唐末曹洞宗之白馬遁儒禪師。據景德傳燈錄卷十七載,某日,一禪僧問(大五一·三三八下):「如...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
開光,即便是在非佛教界人士那裡也不是一個陌生的詞,我常碰到有人拿一些佛像掛墜、佛珠、手串甚至一些首飾給我看,...
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劫濁,劫是一個時間的概念,一切濁惡之法聚集的一個時代。 那麼處在這樣的一個時代當中,我們每一個人都會有深切的...
在一個村子裡有一個年輕人,這個年輕人極其優秀,可是他有一個致命的缺點:經常對別人出言不遜。他的父母和朋友總是...
橫掛絡
【佛光大辭典】
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謂於諸欲境。起欲樂欣喜。求趣悕望。是名貪慾。有作是說。於諸欲境。諸貪等貪。乃至貪類貪生。總名貪慾。...
欽跋羅
普聞
三種有
出家阿闍梨
修羅妄執
重妄語
藥王菩薩
欲界散地
不可破壞
跋闍
白馬法身
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

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