栴檀像之略稱。栴檀為一種香木,赤色者稱牛頭栴檀、赤栴檀;黑色者稱為紫檀;白色者稱為白檀。其木質緻密,適於雕刻,然巨材不易得,故作品多為精巧之小佛像。其質地與香味均屬上乘。我國多出產白檀。日本法隆寺所收藏之九面觀音即為我國唐代檀像傑作。 p6444
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禪林喪葬儀式。又作蓋棺。即死者遺骸納棺加蓋封閉之儀式。亡僧入殮前,棺自寢堂移至法堂,延請僧眾為作佛事,事畢,...【攝受最勝】 p1459 辯中邊論下卷三頁云:攝受最勝者:無分別智之所攝受;能令施等極清淨故。...(故事)佛涅槃之夜,阿闍世王感五種之惡夢。...全一卷。又作粗釋體義論、五蘊論。印度世親造,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十一冊。小乘佛教以蘊、處、界等三科分...【五力及十力】 p0272 瑜伽九十八卷十二頁云:復次諸佛如來,依自利行及利他行,為欲顯己與諸弟子有差別故;說如是...屬日本真言律宗。位於奈良法華寺之東側,即日本天皇居所之東北隅。又稱隅寺、脅寺。天平三年(731),光明皇后將其...波羅夷罪四喻之一。又作破石。比喻波羅夷罪如破折之石不可再合。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二三一下):「若道何...(名數)頭陀所使用之十八種道具。即楊枝,澡豆,三衣,瓶,缽,坐具,錫杖,香爐,奩,漉水囊,手巾,刀子,火燧,...【眼觸所生想身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼觸所生想身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸為緣故...(人名)Āṣāḍha,又作頞沙荼,阿沙荼。比丘名,此人為比丘尼所度而得度。見阿育王經九,經律異相十七。【又】譯...(術語)戒之七聚,又曰七篇。寄歸傳一曰:局提法眾遂廣彰守七篇。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
無相、無住、無念是般若法門的三大要領。在性空、無所得理念的指導下,契入諸法實相。實相是無相的。如《金剛經》云...世間萬事有緩急輕重之別,遇到災難危急之時應取重舍輕,做緊急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的來進行,才是聰明...
一位醫生來看我,他說世界上所有的宗教都教人為善,而依他行醫數十年的經驗觀察所得,人心是越來越壞了。醫生只能治......
古代印度,人被分成四個等級,但有一種眾生不在這四種等級之內,就是屠夫。屠夫是專殺生的,或專門在官府行刑,殺犯...
想要來生得聰明智慧,就要多看經、多拜佛、多打坐,沒有事就把腿子盤起來,晚上盤起腿子睡覺也沒問題啊!腿子一盤,...有一個剛剃度不久的小沙彌,問老禪師:一個禪者頓悟之後,是不是就成菩薩、成佛了? 老禪師說:頓悟只是通過修禪發...
【次當復發迴向之願。願我所修一切功德。資益一切諸眾生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同時地藏菩薩還教授我們要發回...
檀像
【佛光大辭典】
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【果報】 即由過去的業因,所招感的結果。此又作異熟、果熟、報果、異熟果等。此有二種:一、總報,即由引業(總報...
鎖龕
攝受最勝
阿闍世王五夢
大乘五蘊論
五力及十力
海龍王寺
折石
頭陀十八物
眼觸所生想身
阿沙陀
七篇
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

無相、無住、無念
估客駝尸

醫生能治身體的病,卻不能治心
40道寺院素菜譜(圖)

佛教徒應擇正業而活命

想度一切苦厄,就要五蘊皆空
頓悟後就能成佛嗎


大安法師
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