禪門之化導、教化。梁高僧傳卷十一釋玄高章（大五○·三九七下）：「燾舅陽平王社請高同還偽都，既達平城，大流禪化，偽太子拓跋晃事高為師。」［蘭溪和尚行實］ p6454
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含注戒本·三十捨墮法：「佛在舍衛國時，跋難陀往無住處村，以生薑易食，食已持去。舍利弗後至乞食，檀越以跋難陀事...造作口業（如大妄語）的人所墮落的地獄。...【無餘依涅槃界教】 p1086 瑜伽九十二卷十六頁云：若由如是不住煩惱後有苦果；卽由如是乃至壽盡，既滅沒已；一切餘...（術語）謂如來萬德輪圓具足之總持身也。大疏十八曰：陀羅尼形者，謂總束真言輪而以為身，即成智門身也。義釋十三曰...【減相】 p1187 瑜伽十一卷二十三頁云：云何減相？謂輕安定退減陜小所思惟相。...瑜伽焰口施食，本是密教依不空所譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》修法的儀則。此經最初唐實叉難陀譯為《救面然餓鬼陀羅尼...（經名）佛說優填王經。一卷，西晉法炬譯。此經與佛說大乘日子王所問經共為大寶積經九十七卷優陀延王會之異譯，優填...四正行者，謂苦遲通行，苦速通行，樂遲通行，樂速通行，初謂鈍根未得根本靜慮，第二謂利根未得根本靜慮，第三謂鈍根...【大覺地中功德二種】 p0245 佛地經論三卷二八頁云：大覺地中無邊功德，略有二種。一者、有為。二者、無為。無為功...（人名）Bijaka，比丘名。譯曰種子。見法礪四分律疏二末。...真言之阿等一字，生無量之義，譬如草本之種子，故名種子。諸尊各有種子，幖所具之眾德。仁王經軌曰：言種子者，引生...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...
《梁皇寶懺》中說：仇人皆從親人而來。這確實是很有智慧的一句話。在生命的路程中，沒有永遠的親人，也沒有永遠的仇...
妄想起時，只一個不理，便不會妄上生妄。譬如小人撒賴，若主人不理，彼即無勢可乘。若用剛法抵制，彼亦以剛法從事。...問： 如何快速地對阿彌陀佛產生堅固的信心，內心深處潛意識對阿彌陀佛不再有一絲一毫的懷疑？在凡夫位，能夠完全斷...人生路漫長而短暫，只有懂得人生活著的意義才可留駐生活所賦予你的瞬間永恆. 01.每天告訴自己一次，『我真的很不錯...
【若能志心歸敬及瞻禮讚嘆。香華衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天。受勝妙樂。若...汝侄之不知努力做人，乃從小失教所致。小時失教，大了便難成器。汝際遇如是，但當仰念汝父母，汝兄之故，勿生煩惱，...
我們這一科是把遍計執--所謂能遍計的第六意識，它計度分別的差別相貌，作一個品類的說明。這個第六意識的計度分別，...
菩提，是覺、佛果的意思，即無上正等正覺或阿耨多羅三藐三菩提之謂。心是能發之願心。菩提心即是眾生在生死輪轉當中...
禪化
【佛光大辭典】
| 上篇：禪巾 | 下篇：禪心 |
（術語）見分之緣影，即相分也。楞嚴經二曰：見與見緣並所想相，如虛空華本無所有。...
販賣戒緣起
拔舌地獄
無餘依涅槃界教
陀羅尼形
減相
焰口
優填王經
四正行
大覺地中功德二種
毗闍柯
種子
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
沒有永遠的親人，也沒有永遠的仇人
如何對治妄想和外界干擾
如何快速對阿彌陀佛產生堅定不移的信心
值得珍藏一輩子的話
如是奉事者，未來常在諸天受勝妙樂
幼時就應當教育少兒因果報應之事
修行是轉變第六意識，而不是消滅第六意識
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