即左拳。釋迦如來像有兩脅士,左為表禪定之普賢菩薩,右為表智慧之文殊菩薩,因以智慧配於右,禪定配於左,故左拳即稱為禪拳。 p6478
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亦名:迦絺那衣守衣人 子題:持迦絺那衣比丘 行事鈔·自恣宗要篇:「明持衣人。(一、十誦)十誦雲,守衣人,具不愛...(喻)佛說法如雲,普蔭一切眾生,令之清涼自在。...【清淨利行】 p0960 瑜伽四十三巻十六頁云:云何菩薩清淨利行?當知此行、略有十種。謂諸菩薩、於諸有情,依外清淨...(地名)Kusumapura,又作瞿蘇摩補羅。城名。譯曰花宮。有二所,一羯若鞠闍國Kanyākubja,即曲女城。一在摩揭陀國...【精進威力】 p1273 瑜伽三十七卷十五頁云:精進威力者:謂諸菩薩、住勤精進,能斷解怠,精進所治。是名第一。卽此...wuzhongxing 佛教教義。姓亦作性。略稱五姓,或稱五種種姓、五種乘姓及五乘種姓。瑜伽行派和法相宗認為一切眾生...云何無為?幾是無為?為何義故觀無為耶?謂有為相違是無為義,法界法處一分是無為為捨執著常住我故,觀察無為。問無...【五心縛】 p0257 集異門論十二卷七頁云:五心縛者:云何為五?具壽當知;如有一類,於身未離貪,未離欲,未離親,...(名數)天台釋經題立名體宗用教之五重,日本智證之大日經心目立體宗用之三重,日本弘法之秘藏記,亦立體宗用之三重...【變易生死】 p1465 成唯識論八卷十四頁云:二、不思議變易生死。謂諸有漏有分別業、由所知障緣助勢力,所感殊勝細...指理智冥合之至極,形於男女兩性之染愛,乃密教愛染明王之悉地。瑜祇經卷上(大一八·二五六下):「次左金剛弓,右...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
唯識學的基本的思想它的智慧,它主要的宗旨主要是一個概念,就是萬法唯識。首先你要相信一件事情,就是你從小到大你...
在本經當中講一個例子給大家做一個參考: 佛陀說:在城裡面有一個人,叫作演若達多,怖頭狂走。什麼叫怖頭?什麼叫...
江西雲居山真如寺,禪堂有明神宗皇帝御書的匾額楹聯:智水消心火,仁風掃世塵。匾曰:寡過未能。世人常常心火燃燒,...世界上大部份的宗教,都只承認他們自己所信的宗教教義才是唯一的真理,而排斥他教教理為邪說。 而佛教認為一切宗教...
《集頌》:1、他來求法懷嫌恨,恚惱嫉妒不施法。或作變易染違犯, 2、怠情不施犯非染。 3、身病或法未通利,方便調...
特別要注意臨命終的時候,那個時候的願非常重要,那個時候的思想非常重要,那個時候是不是還能念佛、念法、念僧,那...
一千二百六十年多前的唐開元年間,一位身披袈裟的和尚,率領一支經過訓練的測量隊,不畏嚴寒,不避酷暑,風餐露宿,...生活中,總有一些事情需要我們牢記於心頭,而又有另外一些事需要我們忘卻於腦後。什麼該記住,什麼該忘卻,這才是需...
禪拳
【佛光大辭典】
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(術語)指五蘊假和合之心身,視為常一之義,謂之我見,又云身見。梵語曰沒曳達利瑟致,譯曰我見。唯識論四曰:我見...
迦絺那衣持衣人
法雲
清淨利行
拘蘇摩補羅
精進威力
五種姓(panca-gotrani)
無為
五心縛
體宗用三大
變易生死
大染法
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

我們今天犯的錯誤是什麼呢

我們今天為什麼還流轉三界呢

不是境不順,是內心矛盾
佛教沒有排他性

菩薩四十六輕戒之來求法不施予

常修梵行,為了臨終一念


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