禪林用語。聲前一句,指未發出音聲以前之一句、父母未生以前之一句,此為佛祖之「正法眼藏,涅槃妙心」。千聖,指前所出世之諸佛列祖。即意謂此「正法眼藏,涅槃妙心」之一句,既非「語」亦非「句」,亦非千佛萬祖能傳者;表示向上宗乘之大事亦非他人所能傳授,而須由自身實際體悟證得。碧岩錄第七則(大四八·一四七上):「聲前一句,千聖不傳,未曾親覲,如隔大千。設使向聲前辨得,截斷天下人舌頭,亦未是性懆漢。」 p6496
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行宗記·釋皈敬偈:「內凡已還,未見真理,無實德故,通號假名。」(戒疏記卷二·三三·一一)...(名數)一被甲精進,被菩薩大心之甲,不怖種種難行也。二攝善精進,勤修善法而不倦也。三利樂精進,勤化眾生而不倦...指有執心之布施。又作不淨施。為「清淨施」之對稱。即雖為布施,然卻未能於施者、受者、施物等三輪相離實有之見,而...【六愛身】 p0296 大毗婆沙論四十九卷十六頁云:有六愛身。謂眼觸所生愛身,耳鼻舌身意觸所生愛身。如是愛身,應說...又作事理俱密。事密,指如來身口意三密事相之法;理密,指闡明實相不二之理。日本台密謂華嚴、法華等諸大乘教,以涵...(地名)山名。譯曰高山,光山。或謂與須彌山一體。或謂為別體。依法華經則為別山也。法華嘉祥疏十一曰:彌樓山此雲...【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八頁云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴積集財物,時時數數、週遍舍施所施物故。...(Jagdi? Kā?yap, 1908~1976)印度佛教學者。生於蘭契地方。原名闍伽提濕納拉因。西元一九三三年於錫蘭智嚴佛學院...又名真如三昧,或一相三昧,即把心安住於一行而修正定。...(雜語)Sādhu,譯曰善。或曰善哉。有部百一羯磨一曰:娑度,譯為善。寄歸傳一曰:辭別之時,口雲娑度,兼唱阿奴莫...【色讚慳】 p0567 集異門論十一卷十四頁云:云何色讚慳?答:若於色讚,顧戀繫心。謂如有一,作如是念:願我獨...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
當我們觀看孩子們玩耍時,我們大多數時候會想到他們的未來。我們知道,生活充滿了憂慮、恐懼、希冀和失望。因此我們...
今年24歲的美麗姑娘名叫Liz Woodward,目前在美國新澤西州一家餐廳做服務生。上週發生的事情,足夠讓她感動一生。 ...
《佛說觀無量壽佛經》作為淨宗根本經典之一,是釋迦牟尼佛在摩羯陀國應國太夫人韋提希之請而宣說的。內容包括定散二...
吉藏大師傳承的法是般若波羅蜜,也就是佛教裡萬法皆空的空法。很多人一旦學習到空,就會覺得淨土屬於有,這也是阻撓...佛陀時代,每位弟子對佛陀都很敬仰和尊重,偏偏有位提婆達多常常在僧團中搬弄是非,他雖然出家但對佛陀卻有嫉妒的心...
《爐香讚》 爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱) 南無...
娑婆安樂的果報,在經典上講一個譬喻:譬如美食,夾雜毒藥,初雖美味,終成大患。 我們也承認娑婆世界有一些安樂的...二十世紀的現在,殺人利器發達的今日,來提倡修行淨土,正合著何處桃源好避秦觀念的人們,雖日厭世,誰說不宜?!況...
聲前一句千聖不傳
【佛光大辭典】
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【語無表業】 三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於口時,同時招感...
假名僧
三種精進
不清淨施
六愛身
事密理密
彌樓
祠祀施
迦葉波
一行三昧
娑度
色讚慳
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經

覺悟和慈悲永遠是形影不離的

帶著善良出來混,遲早會有人還的

《佛說觀無量壽佛經》的啟示

隋代高僧吉藏大師
佛陀與提婆達多的宿世因緣

《藥師法門》修法儀軌


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師