鵂鶹仙指印度六派哲學中勝論派之祖優樓佉。據止觀私記卷十載，此仙於成劫末出世，服長生藥，變化成石，形如牛臥。在佛前八百年中，石消融如灰，門人皆稱入涅槃。（參閱「優樓佉」6412） p6544
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指十四不相應行中之無想定、滅盡定而言，又稱二定。(一)無想定，梵語asajji-samāpatti。謂外道欲得無想天之果，而...【黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法】 p1184 集異門論十六卷七頁云：云何黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法？答：...【婆伽】 秦言破。大品婆字，入諸法破壞不可得故。論曰：知一切法不可得破相。華嚴唱婆（蒲餓切）字時，名一切...入於世間以解除眾生痛苦的方法。入世法講求去三毒，持五戒，弘十善，行六度，這也是出世法的基礎。...指凡庸之眼。以牛羊眼所見比喻看法之拙劣。［大智度論卷八十二、摩訶止觀（會本）卷一之五］ p1504...信受如來所說的法，和切實奉行如來所說的法。...（雜名）又曰紺頂，佛陀之毛髮為紺琉璃之色也。續高僧傳一曰：陽門飾毫眉之像，夜台圖紺髮之形。...亦名：勸二居士增衣價戒緣起 含注戒本·三十舍墮法：「佛在舍衛國，有二居士夫婦共議，欲與跋難陀買衣，乞食比丘聞...為形狀似梔子之樹木。密教中，修祈雨之法時，以此木為護摩木。［大陀羅尼末法中一字心咒經］ p4180...【不恭敬】 p0320 瑜伽八十四卷二十頁云：不恭敬者：不修恭敬故。 二解 法蘊足論八卷十二頁云：云何不恭敬？謂有一...宋、元時代之儒釋道三教調和論者，為三教關係史上極受矚目之學者。其主張儒教系端正綱常，示明人倫，而有功於天下；...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...
佛經上講：定業不可轉。你造了業，現在結了果了，不能轉。不能轉我們相信佛又有什麼用處呢？出家又有什麼用處呢？轉...
我們修行的人，首要目的是了生脫死。那麼何謂生死？生死的根本是什麼？又如何了脫呢？這都是我們必須了解的。 《楞...
凡利根、信心勇猛的人，修行肯做工夫，事障易除，理障難遣。此中病痛，略舉一二。 第一、不得貪求玄妙 以事本來，平...1、一隻火雞和一頭牛閑聊，火雞說：我希望能飛到樹頂，可我沒有勇氣。牛說：為什麼不吃一點我的牛糞呢，他們很有營...問： 往生時，為什麼只看見蓮花，不見阿彌陀佛來也要趕緊走，這樣走能確定到極樂世界嗎？ 大安法師答： 實際上，我...
原文： 地藏菩薩，誓願宏深。雖則久已證窮法性，而復不住寂光，不證佛果。以大慈悲，遍周塵剎，隨類現身，度脫有情...感應與巧合 人的一生隨時都有無數影響他命運的機緣從他的身旁眼前溜過，其造成禍福的結果，但憑各人的取舍，但憑一...
在本經當中，結集經典的人先列出十六位代表性的大弟子，這些大弟子們通稱叫做長老。這個長老是貫穿下面十六個弟子。...
鵂鶹仙化石
【佛光大辭典】
| 上篇：鞞羅羨 | 下篇：叢林 |
指由二十歲至七十歲之沙彌。因此類沙彌之年歲已可作大僧，然其尚未受具足戒，而仍為沙彌，故稱為名字沙彌。［摩訶僧...
二無心定
黑生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法
婆伽
入世法
牛羊眼
信受奉行
紺髮
勸二家增衣價戒緣起
烏圖末羅樹
不恭敬
劉謐
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
定業不可轉，那信佛又有什麼用呢
為什麼古來有些祖師能把腿一盤，要走就走要來就來
修悟的六原則
10個生存之道
往生時為何只見蓮花不見佛
地藏菩薩誓願宏深，常居幽冥界救拔地獄眾生
圓因法師《修行精華》
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師