梵語 ātma-sajvid。因明用語。為因明二悟之一。自己了悟之意。與悟他合稱二悟或二益,乃因明所發揮之功效。 p4111
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(地名)伽毗羅城之異名。...(名數)一奉同梵行者,二與窮乞,一與鬼神,一自食。見寶雲經六。...(衣服)比丘尼之裙也。...子題:中品蘭 資持記·釋受戒篇:「破羯磨者,一界兩眾俱時作法,犯 中品蘭 。」(事鈔記卷八·四三·四)...【緣上總略義】 p1303 瑜伽九十四卷十五頁云:又此緣起總略義者:謂依轉品,有因諸苦。又依還品,有因無漏所有諸法...亦名:衣之補治法、袈裟補治法 子題:帖四角、貼四角、障垢膩 隨機羯磨·衣藥受淨篇:「薩婆多雲,三衣破,但緣不斷...(雜名)屬於十方僧之物件,如寺中之飯米是也。...(1197~1276)梵名 Madhva。印度吠檀多派學者。出生於卡那拉(Kanara)。其學說被視為二元論(梵 dvaita),實則近...我國南朝梁時人。又作司馬達、司馬達止。於日本繼體天皇十六年(522)至日本弘傳佛法。住於大和(今之奈良)高市郡...【十六行相】 p0116 大毗婆沙論七十九卷九頁云:有十六行相,緣四聖諦起。謂緣苦諦,有四行相。一、苦,二、非常,...全一卷。又作習定論。印度大乘宗經論部。無著菩薩頌,世親菩薩釋,唐代義淨譯。收於大正藏第三十一冊。據開元釋教錄...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
問: 請問法師,一心生二門的二和入不二法門的二,兩個二內涵相同嗎? 宏海法師答: 一心生二門出自《大乘起信論》...
有些人他往往錯誤地認為,只要我們的所作所為跟佛法有關,那就是修行。其實不是,我們每時每刻要觀察自心,要護持自...
世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一位名為四姓的居士,由於過去生所做惡業,以至於今生家庭非常貧困,身穿草衣,...
很多人問我,家中供奉的佛像是否一定要舉行開光儀式,如果缺少這一步,所供養的佛像是否就不靈了?其實不然,這是大...今天是2012年的第二天,新年伊始,萬象更新,祝與會的各位大德新年吉祥,萬事如意,佛光照亮世界,法喜充滿乾坤,人...
一日,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園裡為比丘們開示法要:比丘們!你們應當知道,世間上有四種鳥。有的鳥,聲音美妙,...
眾所周知,念佛有很多種方法,如觀想念佛、實相念佛、持名念佛等,末法時期,念佛以持名最為得力,因為吾輩凡夫上根...
愛物惜福,本是生活的美德,但是現代社會,經濟繁榮,物質豐裕,許多人已習慣奢侈浪費,飲食無節制,或任意糟蹋丟棄...
悟自
【佛光大辭典】
| 上篇:悟他 | 下篇:悟忍 |
【非所應習法】 p0716 品類足論六卷九頁云:非所應習法云何?謂不善無記法及擇滅。...
婆兜釋翅搜
乞食四分
篅衣
破羯磨僧
緣上總略義
三衣補治法
四方僧物
瑪德瓦
司馬達等
十六行相
六門教授習定論
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

「一心生二門」和「入不二法門」兩個「二」相同嗎

不隨逐慾望就是修行

四種布施時的想法,果報各不相同

家裡供奉的佛像一定要開光嗎
淨慧法師寄語2012

世間的四種修行人

末法時期,念佛以持名最為得力


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師