為如來三種圓德中果圓德（果德圓滿之功德）之一。謂如來斷盡一切煩惱之功德圓滿。又分四種：(一)一切煩惱斷，指斷除染污無知之煩惱障而得擇滅。(二)一切定障斷，指斷除不染污無知之定障，而得非擇滅。(三)畢竟斷，指斷除前二障後而不退。(四)並習斷，指前二障之習氣並斷。［俱舍論卷二十七］（參閱「三德」668） p6564