遮照【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

須摩檀

（人名）夫人名。譯曰華施。見賢愚經五。梵Kusumadāna。...

指於唱賣亡僧衣物時，順便附賣眾人或常住衣物。禪苑清規卷七（卍續一一一·四五七下）：「亦不得寄唱眾人及常住衣物...

即比喻佛身無量無數無邊際，或喻示現種種之身蔭覆眾生如雲。又喻諸尊之多如雲。吽字義（大七七·四○六下）：「遮那...

取風或用於禮式之具。佛在世時，弟子常執扇扇佛，此散見於阿含諸經中。優波離結集律藏時，波斯匿王賜與飾有象牙之扇...

（天名）藥叉神也。大青面金剛咒法說其壇法及畫法，陀羅尼，畫像之法，畫五藥叉。中央者，身色青，一身四手，此即青...

(一)為有體與無體之併稱。體，指實體。有體，即指有實體；無體，即指無實體。關於諸法之實體，說一切有部主張法體恆...

(一)為須彌山（梵 Sumeru）之意譯。須彌山乃佛教宇宙觀中，聳立於一小世界中央金輪上之高山。（參閱「須彌山」5364...

（術語）了悟通達事理也。法華經提婆品曰：深入禪定了達諸法。唐華嚴經三十七曰：了達三界依心有，十二因緣亦復然。...

【大乘阿毗達磨集有三義】 p0246 雜集論十六卷十七頁云：何故此論名為大乘阿毗達磨集？略有三義。謂等所集故，遍所...

（術語）生老病死之四者，與現在之王官。灌頂經一曰：破是歸戒名為再犯，若三犯者為五官所得便。玄應音義四曰：五官...

【業為增上法】 p1220 品類足論六卷七頁云：業為增上法云何？謂有為法、以業為增上。...

子題：半偈舍身、兩字除惑、常住二字若一經耳即生天上、事在無作戒本疏·四波羅夷法：「有人無識，燒燬破經，我今...

大智度論卷第一大智度論卷第二大智度論卷第三大智度論卷第四大智度論卷第五大智度論卷第六大智度論卷第七大智...

十善業道經大唐于闐三藏實叉難陀奉　制譯如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...

佛說當來變經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...

（一）唱香讚：爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身，南無香雲蓋菩薩摩訶薩（3...

在十八羅漢當中，有一位羅漢眉毛很長，被稱為長眉羅漢。長眉羅漢神通廣大，法力無邊，根據經典的記載，他現在仍在世...

有一位父親，生了三個兒子，由於望子成龍，所以平日對子女管教嚴格，母親扮演著慈愛的角色。父親因最近公事比較忙，...

我們身為一個修行者，經常會注意自己內心的狀態，很快你就知道內心當中，有二種重要的功能：一個是妄想的功能，一個...

（一）修戒戒的定義是不當作的不能作，應當作的不能不作。總括起來就是《增一阿含經》卷一的迦葉佛偈，也就是一般...

觀世音菩薩應該是中國人最熟悉的，觀音信仰不僅貫穿整個中國佛教歷史，更是形成了有華人的地方，就有觀音的信仰，在...

從唯識的角度來觀察人生，我們知道唯識的整個生命的因緣，是建立在阿賴耶識的緣起。唯識認為說阿賴耶識它蘊藏著很強...

問：法師講過，極樂世界一人去供養佛，可以同時到多處佛那裡。這是怎樣去的呢？請法師慈悲開示。宏海法師答：極...