(術語)破法歸空,謂之遮。存法觀義,謂之照。破立空有之異名也。宗鏡錄八曰:「破立一際,遮照同時。」
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部派佛教 在佛陀逝世的100年後,佛教內部由於對戒律和教義看法的不同,開始分裂。先後形成了許多部派。最初分裂...【唯識成空難】 這是『唯識九難』的第四難。外人問:若一切法空,這唯識性豈不是也空了嗎?論主答曰:不空。怎樣不...(雜名)不系屬於一人合葬多人之墳墓也。又謂無親戚故舊之緣者之墳墓。...(術語)洞宗之舉唱謂向於正位為向去,自正位來於偏位為卻來。見象器箋六。...【內興勇悍】 p0366 瑜伽九十一卷二十一頁云:又卽成就此哀愍者,或生王家,或帝師家。雖未出家;內興勇悍。我今定...【一向淨依止住食】 p0011 世親釋十卷三頁云:三、一向淨依止住食。謂段等四食,令聲聞等清淨依止而得住故。...(名數)善財童子南詢第二十四參見師子頻申比丘尼,端坐於一切諸寶樹下大師子座上,思惟其德相,舉十一喻。見唐華嚴...【取有四種】 p0816 雜集論七卷二頁云:取有四種。謂欲取,見取,戒禁取,我語取。執取諍根,執取後有,是取義...【施物清淨十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六頁云:云何施物清淨十相?一、廣大施。謂眾多差別故。二、平等施。謂...北朝佛教,是包括從北魏明元帝泰常年(420,即晉亡之年)到北周靜帝大定元年(581)中國南北分裂時期,中國北部的北魏、東...指證悟諸法平等之理,於一切眾生不起怨親等差別見解之慈悲心。金光明最勝王經疏卷二末(大三九·二一一中):「『直...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...普賢行願品...維摩詰所說經...
阿難尊者是佛的堂弟,佛成道那一天阿難才出世。阿難跟佛出家後,一直做佛的侍者,阿難跟佛,跟我們確實有著太深的因...
須達長者因訪友人至王舍城,因此得以見佛,聽佛解說四聖諦法門,思惟世間苦、空、無常,法喜心生,隨即證得初果,於...
六顯因果之事相 即顯佛性之理體 佛性的理體是平等的,就是說,你不管打妄想也好,你不管努力用功也好,我們每一個人...
我們在這個時代,真的要非常有正氣地、有根據地把這個輪迴和因果的真理展示出來,以拯救世間人為心願哪。因為世間人...淨土是佛教的專有名詞,不曾在其他學術和其他宗教裡提過;它是指佛的世界、菩薩的世界。在那樣的世界裡,人的煩惱是...
問: 我學坐禪的時候,我用的是數息法,但是我沒有按照那個規矩來 淨慧法師答: 好,你請坐下,我聽明白了。修行還...
般若心經,正是這至圓至頓的一真法,它直指的正是所謂的妙高峰、向上一路、無二之性。...
有一個婦人,年輕時就歡喜打牌,幾乎到了一天不打牌,日子就不能過的癡狂地步。一個家庭主婦不在家裡相夫教子、管理...
遮照
【佛學大辭典】
| 上篇:遮罪 | 下篇:遮遣 |
(譬喻)惡業害身譬如火。又名燒地獄罪人之火。以後者由前世之惡業所感故也。楞嚴經八曰:以業火乾枯。...
部派佛部(Sectarian Buddhism)
唯識成空難
無緣塔
向去
內興勇悍
一向淨依止住食
師子頻申此丘尼德相十一喻
取有四種
施物清淨十相
北朝佛教
平等心
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