梵語 anvaya-jñāna。又作未知智、無生智。觀察色界、無色界諸行之四諦,而斷其煩惱之無漏智慧。為十智之一,十一智之一。因觀察欲界四諦之智稱為法智,故以觀察上二界四諦之智為類智,意謂二者同類。[集異門論卷七、俱舍論卷二十三](參閱「十智」472) p6726
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【四善根位】 唯識宗將實踐修行的階位分為五位,其第二位為加行位,即四善根位;亦即是於資糧位之後,入十迴向至滿...(術語)Skandha,巴Khandha,又作幹度。譯曰聚,蘊,積,藏,結,節。論律中篇章之名。南山戒疏一下曰:受法戒法,...【粗想細想】 p1473 集異門論十一卷七頁云:若麁若細者;云何施設麁想細想?答:觀待施設麁想細想。復如何等?答:...(術語)公案名。具雲香林坐久成勞,托日常之言語動作,而商量天地之本分者。碧岩集第二所謂:僧問香林:如何是祖師...位於北平安定門外之壽安山南麓。始建於唐貞觀(627~649)年間,初名兜率寺。元英宗至治元年(1321)傾力擴建,改名...【三種空性】 p0178 雜集論六卷七頁云:又有三種空性。謂自性空性,如性空性,真性空性。初依遍計所執自性觀。由此...為佛說決定義經所舉凡夫之三種無明。即:(一)癡無明,凡夫愚癡暗鈍,無所明瞭,於正法不能生信,唯隨邪師邪教,妄執...(雜名)寺之異名。本於梁武帝造寺多以姓為名。釋氏要覽上曰:今多稱僧居為蕭寺者,必因梁武造寺以姓為題也。李肇國...(儀式)拈者撮也。佛傳法而付法衣時,弟子撮之下法語,謂之拈衣,此為弟子初出世,開堂時行之者。敕修清規受請人際...【畫日】 p1037 瑜伽二十四卷一頁云:言書日者,謂從日出時,至日沒時。...用以譬喻物之黑。無量壽經卷上頌曰(大一二·二六七上):「光顏巍巍,威神無極,如是炎明,無與等者。日月摩尼,珠...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...有一天,有人問一休禪師道:禪師什麼法號都好起,為什麼要叫一休呢? 一休禪師回答說:一休萬事休,有什麼不好? 信...一、從健康的角度看肉食的害處 (一)毒素致癌(五毒攻身) 人吃進肚子的肉,至少隱藏五種以上的毒素: 1、動物被...
一個人經歷的越多,他會思考的越多。越是優秀越是努力,這一現象的根因在於,優秀的人總能看到比自己更好的,而平庸...日本大地震和連續的餘震,讓人們不由得不將關注點轉向地球,地球究竟怎麼啦? 人類賴以生存的地球,是一個完整一體...
要想做一番事業的人千萬不要意淫。想通過讀書改變命運的人更是如此,因為只有遠大的志向還遠遠不夠,更要有十分的精...
分別真妄、返妄歸真、修學位次,講到這個地方,其實首楞嚴王三昧全部講完了,《楞嚴經》的修學講完了。蕅益大師說後...
過去有一位和尚道友,他學畫畫,他的畫本來就不怎麼好。有一次他平靜地用心作畫,他一靜下來,他在靜中看到一幅好畫...
人的健康是身心的和諧狀態,生理和心理同時擁有健康,這只是相對而言,因為幾乎世界上就不存在身心絕對健康的人(就...
類智
【佛光大辭典】
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亦名:三小界四過、小界四是 濟緣記·釋諸界篇:「明彼四是,即今所立:一、須難緣,二、不立相,三、須即解,四、...
四善根位
犍度
粗想細想
坐久成勞
臥佛寺
三種空性
三無明
蕭寺
拈衣
畫日
聚墨
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
一休與五休
肉食的害處和素食的好處

越努力就越幸運
讓地球休養生息

要想做一番事業的人千萬不要意淫

當妄想逼出來時,會產生一個反彈的作用力

修行人在這個時候很容易著魔


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
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弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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