位於浙江杭縣靈隱山與北高峰之間。原名廣嚴院。唐穆宗（821～824 在位）時，有高僧結茅於巢枸塢，自稱韜光，與當時杭州刺史白樂天邀詩唱和，自此稱為韜光庵。 p6726
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（術語）三聚之一。此性或可為邪，或可為正，無一定之向，故名不定性聚，諸聖人名正性定聚，造五無間業者名定性邪聚...【大慈大悲】 p0241 佛地經論五卷十一頁云：大慈大悲，無瞋不害無癡善根以為自性。與樂、拔苦、行相有異。俱有三種...三種羯磨法之一。又作對手、對首懺、對首懺悔。首，即面。自原始佛教至部派佛教時代，僧團於每月二回之布薩會或雨安...（本生）法華經方便品曰：乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。阿育王傳一曰：世尊與阿難在巷中，行見...（地名）又Nemiṁdhara尼民達羅山之名。七金山最外之山也。玄應音義二十四曰：尼民達羅，舊言尼民陀羅，此雲地持山...三身有四種： 一、法報應之三身。 二、法應化之三身。 三、法報化之三身。 法化等三身 一、法...行事鈔·隨戒釋相篇：「律不犯者，食作非食想，不受作餘食法，非食不作法，若病不作法，病人殘不作法，若已作餘食法...據如來不思議秘密大乘經卷十七去來品舉出菩薩度化眾生之四種法門，即：(一)智門，菩薩以大智慧善知一切眾生之根性，...【我我所分別】 p0649 瑜伽三十六卷二十一頁云：云何名為我我所分別？謂若諸事，有漏有取，長時數習我我所執之...（術語）梵語。又作達利瑟致。華言見。見有五種：一身見，二邊見，三見取，四戒取，五邪見。具此五種，名曰見惑。見...子題：欲法 行事鈔·受欲是非篇：「釋名者，凡言欲者，多以希須為義。欲明僧作法事，意決同集。但由緣差，不遂情願...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...報紙有一則這樣的新聞：一個青年，因為追討朋友欠他的五百元，而失手刺死朋友。庭審的時候，青年的母親得知兒子將被...
我們以後碰到任何生死關頭，要注意了，一定要念佛，別忘了。 但往往有人一碰到災難現前，或者一輛車正碰到身上來，...
摩訶迦葉為了要續佛慧命，使法水常流，就是正法眼藏和衣缽以直指單傳的形式，再傳給阿難尊者，這是西天第二代祖師。...
我們看通教。通教的人是比較利根，知一切法，當體全空，非滅故空，生死涅槃，同於夢境體空觀。 藏教人他遠離三界，...
《佛說十善業道經》云：龍王！若離偷盜，即得十種可保信法，何等為十？ 一、資財盈積，王、賊、水、火及非愛子不能...
算減則貧耗，多逢憂患。這裡貧是指無財，耗是家破。多逢，是說不善之人，處處遭遇的處境。憂愁生於內心，患難產生於...世間有許多事情人們認為確確實實，實際上是一種的錯覺而習於為然。或是錯誤自己還不知道。譬如自古人們以為，太陽繞...佛所說的一切法門，都能了生死，證菩提，法法平等，無有高下。但是，由於時節因緣不同，眾生根機各異。如同治病，心...
韜光庵
【佛光大辭典】
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（流派）Haimavatāḥ，小乘二十部之一。佛滅後三百年初，上座部始生說一切有部之新派，根本之上座部移轉於雪山中，...
不定性聚
大慈大悲
對首
童子戲作佛事
尼民陀羅
三身（三）
足食戒開緣
菩薩四法門
我我所分別
達梨舍那
欲之釋名
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
吹滅心頭火
任何生死關頭一定要記得念佛
為何達摩說梁武帝沒有功德
人生的快樂是跟因緣借來的
不偷盜得十種功德
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師