(術語)梵語。華言寂滅。淨名曰:法本不然,今則無滅,是寂滅義。見翻譯名義集。
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【數甚深】 p1334 世親釋十卷三頁云:無數量一業者:顯數甚深。佛雖無量;而同一業。是故甚深。...禪宗公案名。又作趙州柏樹、庭前柏樹子。趙州從諗寄庭前之柏樹子,以示達磨西來之本意。聯燈會要卷六趙州從諗條(卍...明代末年僧。生卒年不詳。浙江仁和人,俗姓李。明末為避世亂,於正保二年(1645)至日本長崎,任興福寺三世住持,號...即唱施食之偈。又稱施食。禪院行粥飯食事時,唱咒願文,稱為唱食。禪苑清規卷一載,粥時唱(卍續一一一·四四一下)...華嚴圓教以「十」說諸法之數量。「十」數表圓,以此現其圓滿無盡。[華嚴探玄記卷三、演密鈔卷五] p322...【得聖性】 p0994 大毗婆沙論三卷七頁云:得聖性者:謂此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切聖法;故且說彼以為...(雜名)歌嘆他德之偈頌。智度論三十五曰:喜德女見太子,自造歌偈,而讚太子。愛眼視之,目未曾眴。...【智者愚者前中後際差別】 p1154 瑜伽九十三卷十八頁云:於此正法毗奈耶中,雖復愚智俱從前際至於中際、幷由二種根...(術語)經論中品目之名稱。經題之對。如雲壽量品,易行品等。...(雜語)六時偈之一。法華懺法曰:白眾等聽說,黃昏無常偈。此日已過,命即衰減,如少水魚,斯有何樂?諸眾等,當勤...(術語)於情慾之境浸染愛著,貪慾之煩惱也。智度論十七曰:我得涅槃味,不樂處染愛。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...阿難問事佛吉凶經...普賢行願品...
現代人往往火氣很大,因此整個社會總是瀰漫著一股暴戾之氣,而這種瞋心,就是我們常常說的「無明火」。 人之所以起...
八字文殊菩薩,其形像系頂有八髻,前五髻,頂上一髻,頂後兩髻,一一髻上皆為佛身;身呈金色,放光明,乘獅子王,右...大衛默多克,擁有多爾水果公司,是人們心目中極力主張植物性飲食的代表人物。 紐約時報對他進行了報導,他今年87歲...
我們往生極樂世界,蕅益大師說:沒有平時的正念,絕無臨終的正念。你說你怎麼能夠往生?我們其實不必問別人,我們可...
某某師!要是有人,你在那講經說法,或者你在放蒙山、結手印,他啪嚓啪嚓啪嚓!都給你照相,你在那坐著,心裡感不感...
第二個七明天過一天,後天晚上就圓滿了。因為七打得順利,光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...
古人常說:以大融小,無法不大。你如何用整個大乘的菩提心、觀照力,來融通所有的小乘戒法?這當中有兩個重點: 第...(一)問:請師父講一些鼓勵大眾的話 答:說到鼓勵他人,古來高僧大德,都離不開下面這幾句話。學佛第一個要有長遠...
賒多
【佛學大辭典】
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能利自他不能廣利。何等十六?謂前所說鄔波索迦。自具淨信。亦能勸他令具淨信。廣說乃至自思擇已。為證法義。能正勤...
數甚深
趙州柏樹子
逸然性融
唱食
十
得聖性
歌偈
智者愚者前中後際差別
品題
黃昏偈
染愛
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品

逆境要忍,順境更要忍

八字文殊菩薩及其座下的八大童子
億萬富翁大衛默多克的長壽養生秘訣

佛號要念出一個味道來

遇到這種情況,心裡是否感覺很風光

這一念清淨心是何等的寶貴,何等的重要


蓮池大師
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