與「奪衣婆」同為冥府十王中初江王之部屬。據淨土見聞集載,人死後二七日(第二個七日)時,至冥府初江王廳,即有奪衣婆上前將死者所著之衣剝走,交予懸衣翁掛於衣領樹,依所掛樹枝之高下,而判其罪業之輕重。[地藏菩薩發心因緣十王經卷二] p6768
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【具憐愍】 p0823 瑜伽八十二卷十六頁云:具憐愍者:謂於長夜諸有情所,恆住慈等諸無量故。...(菩薩)生身之普賢菩薩也。臨濟錄曰:你目前用處,始終不異。處處不疑,此個是活文殊。你一念心無差別光,處處總是...位於韓國忠清南道公州郡。為新羅統一時代聖德王二十三年(724),上願祖師建庵開創。後經懷義重修,改名「上願寺」...子題:齋體、八支齋、齋不淨、齋不清淨 羯磨疏·諸戒受法篇:「有離非時食,餘為八戒,以開觀歌舞及莊嚴為二,此本...又作比丘,義為乞士,即出家受具足戒的人。苾芻原是一種香草,表明比丘之戒德芬芳。...戒本疏·九十單提法:「論犯三緣:一、是軍陣,二、故往觀,三、見。便犯。」(戒疏記卷一五·一·九) 行事鈔·隨...據新華嚴經卷五十一載,海底有四種熾然光明大寶,性極猛熱,能飲縮由百川注入大海之無量大水,致使大海無有增減;以...(一)梵語 jāna-divākara。以日光比喻佛之智慧普照眾生,能破無明生死癡闇。與「慧光」、「慧照」等同義。法華經卷...【六位蒙佛授記】 p0308 顯揚八卷八頁云:論曰:諸菩薩受記者:謂諸菩薩、於六種位,蒙諸如來,授無上正等菩提記。...又稱第三時教。乃法相宗所立三時教之一,謂佛陀一代之聖教可分類為三時,其第三時即稱中道教。於此時之中,佛陀普為...【產處過患】 p1035 瑜伽一卷十八頁云:云何產處過患?謂若產處,為風熱癊之所逼迫;或於其中,有麻麥果;或復其門...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
想說兩個最近發生在我身邊的故事,這兩個故事都是因為當事人犯了很嚴重的殺業所導致,也再次證實了因果報應,絲毫不...
有一個居士寫信給我,就是今年是庚辰年,這個辰和戌是衝突的,申酉戌亥這個戌,他的本命是戌,今年庚辰是辰,辰戌相...釋尊在舍衛國祗園精舍傳法的時候。一天,許多化緣歸來的和尚行走在荒野上,一群強盜看見了他們,立刻前來搶劫。 和...從前有雄雌兩隻鴿子,住在一個巢裡。秋天果子熟的時候,它們撿來果子裝滿了一巢。後來果子風乾體積減少了,只剩下了...
從前,有一位菩薩身為大國王,這位國王皈信三寶,奉行十善,品德高尚,德政遍及遠近。在國王的治理下,國內不使用武...別人是你自己最好的一面鏡子。你怎樣對待別人,別人就怎麼對待你。你替別人著想,考慮別人的方便,別人也會替你著想...問: 我集中思想念阿彌陀佛時,心中有一種空曠、充滿、柔和的感覺,這是不是一瞬間感受到的佛性? 大安法師答: 心...
汝等當知,食肉之人,縱得心開,有多聞的智慧、少分的禪定,皆大羅剎。---《楞嚴經》 就是你吃肉吃久了,酒肉穿腸過...
懸衣翁
【佛光大辭典】
| 上篇:寶鬘喻經 | 下篇:懸空寺 |
菩薩所時常觀念的十種境界,即身念處、受念處、心念處、法念處、境界念處、阿蘭若念處、都邑念處、名聞利養念處、如...
具憐愍
真普賢
東鶴寺
八戒戒相離合不同
苾芻
觀軍戒犯緣
海底四寶
慧日
六位蒙佛授記
中道教
產處過患
【大藏經】無量義經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文

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