指闡說「當體即空」之教門。就天台宗所立化法四教而言,即指其中之通教。蓋通教繫於方等、般若等二時宣說因緣即空、無生四諦等之教旨,故稱體空教。如金剛般若經(為般若時所說)之六喻、維摩經(為方等時所說)之十喻等,皆屬體空之教法。(參閱「通教」4803) p6930
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(經名)謂隱覆實義,而為方便之說,不明瞭開顯法性實義經典。小乘及權大乘之諸經是也。涅槃經六曰:依了義經,不依...欲者,於所樂事彼彼引發所作希望為體,正勤所依為業,彼彼引發所作希望者,謂欲引攝見聞等一切作用故。...(術語)報過去業因而受之一期壽命也。因之報命不可增減,即定命也。...【增上戒】 p1314 世親釋一卷七頁云:增上戒者:謂十地中,依戒而學;名增上戒。卽諸菩薩所有律儀。於諸不善,無復...(術語)由因位之本願而於永劫積聚功德之佛也。謂阿彌陀佛。...【彌呵羅】 此雲金帶。...(術語)又云實相日。越過現未三時無相平等之日時也。大日經一曰:越三時如來之日。同疏一曰:以淨眼觀之,三際之相...【嗔蓋】 五蓋之一。蓋為覆蓋之義,是煩惱的異名。瞋恚能令人發激怒之情,蓋覆心性,妨礙禪定,故以蓋作譬喻。參閱...(?~1201)宋代僧。四明(浙江奉化)人,俗姓潘。嘗學於明州寶林寺。精究三觀十乘之旨。修法華懺法達二十七年。與...(術語)阿惟越致Avaivartika之略。譯言不退。不退轉菩薩正道之位也,以名初地之位。...(一)指產生煩惱根源之色、聲、香、味、觸、法等六塵。六塵以眼等六根為媒,能劫奪一切善法,故以賊譬之。[楞嚴經卷...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...佛陀時代,羅閱祇國有位那舍長者,心地非常仁慈,經常接濟貧窮、孤苦無依之人,同時也非常禮敬沙門、婆羅門,布施供...
佛眼見無量劫事,故自古及今,無所不見,又戒人妄語,必不自妄語以誑人,又戒人有我,必不自有我以誇人,故其言誠可...問: 念佛需要拜八十八佛懺悔業障嗎?不是至心念佛能消八十億劫生死重罪麼?念佛再加上拜八十八佛,不是顯得有些信...
福報來自一顆歡喜付出的心,也來自報恩的心。一個人懂得報恩,慢慢的福報就會增長。如果忘恩負義,那上天就削去他的...
佛經常常講要少欲知足,知足常樂。慾望就是煩惱的表現,慾望太高,就很難有幸福有快樂。 在凡夫層面,雖然我們還不...
化緣一詞,本極莊嚴,比如釋迦世尊,是為一大事因緣而出現於世,此一因緣,即為化緣,即為化度眾生的因緣;教化眾生...大家一定要戒殺。真的,在座諸位,你一定要戒殺,所有的戒律最重的,這個殺業會影響我們的往生。我們去大專齋戒學會...
老和尚在客堂對大眾開示:出家了生死,是要去一切的慳貪,我們粗衣淡飯,就是要舍貪,吃只求果腹,衣只求蔽體御寒,...
體空教
【佛光大辭典】
| 上篇:體法 | 下篇:體空無生觀法 |
【自在為因見】 p0600 大毗婆沙論一百九十九卷一頁云:諸有此見:一切士夫補特伽羅,諸有所受,皆以自在變化為...
不了義經
欲
報命
增上戒
本願功德聚
彌呵羅
如來日
嗔蓋
了宣
維越
六賊
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
為父母供養令脫惡趣

欲求長生,莫如淨土
念佛和八十八佛哪種懺悔力量大

忘恩的人很損自己的福報

真正的快樂不是在外面

化緣並非募捐那麼簡單
慧律法師《戒殺的重要》


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