華嚴經之全名為「大方廣佛華嚴經」,據華嚴經疏卷三載,以一心法界分別解釋華嚴經題七字,列舉如下:(一)大是心體,大,即常、遍之義;體,即心體。謂此心體含容法界,稱性週遍,平等廣博,無有變遷,且無邊際,故稱大是心體。(二)方是心相,方,即方法;相,即軌持。謂無邊法相,恆沙性德,皆由一心軌持含攝,故稱方是心相。(三)廣是心用,廣,即廣博;用,即業用。謂心之業用,廣博無際,能生出萬法而應用無盡,故稱廣是心用。(四)佛是心果,佛,即覺者;果,即菩提果。謂離諸煩惱,覺了萬法,具一切智,而得無上菩提,乃證得自心之菩提果,此果非從外得,故稱佛是心果。(五)華是心因,華,即譬喻功德萬行;因,即行。謂種種萬行之因華,皆為心之開覺,故稱華是心因。(六)嚴是心功,嚴,即莊嚴;功,即功用。謂以萬行因華,莊嚴法身果體,皆為一心運用之功,故稱嚴是心功。(七)經是心教,經,即能詮之言教;教,即言量。謂於一文一句、諸法眾理,能行布圓融,皆為心之詮量該通,故稱經是心教。 p6951