(882~966)唐末五代禪僧。河北邢台人,俗姓廉。出家後,嚴守戒行。遍歷諸方,至舒州投子山(安徽安慶附近)參謁大同禪師,並嗣其法。未久,抵洛陽,時少保李鄑特加敬重,乃舍宅建觀音院,請師居之。其後,大振宗風,參者數百。受後周高祖、世宗二帝之歸依,賜紫衣。乾德四年示寂,世壽八十五。謚號「淨戒大師」。[宋高僧傳卷二十八、景德傳燈錄卷十五、五燈會元卷六] p6911
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(一)又作佛樹、道樹。特指佛陀成道處之菩提樹。因佛陀於摩揭陀國佛陀伽耶之畢波羅(梵 pippala)樹下證悟菩提,故稱...梵名 Kanakabharadvāja。十六大阿羅漢之第三。又作迦諾迦跋黎墮闍、嘎納嘎喇錣雜、羅墮。與其眷屬六百阿羅漢共住於...位於甘肅省武威縣。姑臧之名或得自姑臧山,或系匈奴所築「蓋藏城」之訛稱。五胡十六國中,前、後、南、北涼均以此地...(術語)新受戒者,初付法名也。見禪林象器箋五。...亦名:病重代手口二受四藥 行事鈔·四藥受淨篇:「(薩婆多)若病重不能口受,亦直爾得服。設看病比丘手受口受,亦...眼識、耳識、鼻識、舌識、身識。因是六識中之前五識,故名五識。在三界中,欲界的有情有六識,色界的初禪天無鼻舌二...(一)悟解諸法之空相。佛弟子中,以須菩提為解空第一。阿羅漢具德經(大二·八三一下):「復有聲聞常行布施而能不滅...(名數)一聲聞僧,修小乘三學,剃頭染衣,出家沙門之形相也。二菩薩僧,修大乘三學,有發俗衣,在家之形相也。見智...梵語 styāna-middha-āvarana。又作睡眠蓋。全稱惛沉睡眠蓋。五蓋之一。惛眠,為惛沈及睡眠二煩惱之合稱;此二者能...【空有二種】 p0789 瑜伽九十卷十七頁云:復次空有二種。一者、有為,二者、無為。此中有為、空無常恆久久安住...(術語)Asamasama,又作阿娑摩娑摩。佛之德號。譯曰無等等。智度論二比佛於其他菩薩等全非其等比,故曰無等,與佛...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
問: 頂禮法師!證嚴上人一直強調:佛弟子不要去追逐虛無縹緲的東西,不要去追逐修行的幻相。這讓弟子覺得幾分灰心...
世間最可慘者,莫甚於死,而且舉世之人,無一能倖免者,以故有心欲自利利人者,不可不早為之計慮也。《臨終三大要》...問: 值此末法時期,善知識難遇,眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門,但並不如願。是否應該放棄?...
1.生平 善導大師(公元613---681年)誕生於隋大業九年,安徽泗洲(一說山東臨淄人),年少出家。縱觀大師一生德業,...
我們可以這樣講,就是一個心、一個境的問題,我們今天在處理這個修行就是心跟境,到底是我們要心隨境轉,還是境隨心...佛教講修行的道路,離不開信解行證,什麼是信解行證呢? 一、信 在佛教四眾弟子裡邊,在家信眾約佔百分之九十,出家...有一次,幾隻野兔偶然相遇,它們七嘴八舌地抱怨起自己的日子過得多麼艱辛:又要躲著人,又要避開狗,還要防備著老鷹...
第一、準備乾淨盆,專為浴佛用。 第二、淨手將佛像移至寬敞處。 第三、準備淨水、乾淨毛巾擦洗佛像。 第四、擦洗好...
岩俊
【佛光大辭典】
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(譬喻)大乘十喻之一、又作颺焰,或單曰焰,又曰陽光。莊子所謂野馬塵埃是也。謂春初之原野日光映浮塵而四散者也。...
覺樹
迦諾迦跋釐墮闍
姑臧
安名
四藥病重代手口二受
五識
解空
二種僧
惛眠蓋
空有二種
阿娑磨沙摩
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

不要去追逐修行的幻相

死亡不可不早為之計慮也
發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄

淨宗二祖-善導大師

你是要心隨境轉,還是境隨心轉
惟賢法師《信解行證》
誰的人生沒有痛苦呢


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師