(譬喻)大乘十喻之一、又作颺焰,或單曰焰,又曰陽光。莊子所謂「野馬塵埃」是也。謂春初之原野日光映浮塵而四散者也。渴鹿見之以為水,走而趣之。維摩經方便品曰:「是身如焰,從渴愛生。」同注曰:「渴見陽焰,惑以為水。」楞伽經二曰:「譬如群鹿,為渴所逼,見春時焰,而作水想。迷亂馳趣,不知非水。」 智度論六曰:「如焰者,以日光風動塵故,曠野中如野馬,無智人初見謂為水。」維摩經慧遠疏曰:「陽焰浮動,相似野馬。」止觀一上曰:「集既即空,不應如彼渴鹿,馳逐颺焰。」
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【大隨煩惱】 p0240 成唯識論六卷十五頁云:掉舉等八,遍染心故;名大隨煩惱。...(植物)Uśira,草名。玄應音義二十五曰:烏施羅末草名也,形如此土細辛,其體極冷。...指五障。譬指修道之五障、女子五障,及欺、怠、瞋、恨、怨等五障,猶如雲之蔽覆於物,令其不得成就之意。(參閱「五...(名數)黃牛之尿、糞、乳、酪、酥也。蘇悉地經儀軌下曰:牛五淨者,謂黃牛尿及糞未墮地者,乳酪酥。【又】(術語)...云何名為以無量門正為開示滅真是滅?謂正開示。即上所說。愛後有愛。喜俱行愛。彼彼喜愛。無餘永斷。棄捨變吐。盡離...比丘為梵語 bhiksu 之音譯。大智度論卷三載,比丘之義有五種,其中破惡(破煩惱)、怖魔、乞士,稱為比丘三義。即:...(儀式)禪林之規,凡來賓為我插瓣香於爐,則我亦為彼插之,是曰答香,或云還香。見象器箋九。...(術語)許出家之公驗也,又云祠部牒。以從尚書省之祠部司出之故也。編年通論十六曰:天寶五年五月制,天下度僧尼,...(雜名)十王經曰:六道冥官。五道六道,開合不同,冥官為十王之眷屬。...【貫穿補特伽羅空性】 p1028 瑜伽八十卷一頁云:云何貫穿補特伽羅空性?謂由一種相不可得所顯故。此中不可得者,謂...雕刻或繪畫佛菩薩、伽藍神等形像,以其具有靈驗之征,故稱為靈像。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五九下):「諦惟形聚...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...在久遠的古代,有個喜食人肉的國王,常常命令廚師在夜深時分到外面秘密地抓進人來為他烹食。後來這件事終於讓大臣們...古人說:肉食者鄙,素食者智。於是現代人更有了吃素食的理由,素食可以讓腸胃清淨,也可以叫心思安穩。雖然吃素已經...
情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就會入胎,這是投胎的這個情況。 ...問: 師父好!前面幾個月,心情都很平靜,諸事比較順利。最近,又開始煩躁。今天還和家人大吵了一架。我真的是忍不...問: 有些人說修學佛法,沒有傳承不能成就,請問修學淨土是否也需傳承?如何成就? 大安法師答: 修學佛法,沒有傳...
釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅,這是歷史的事實。然而關於釋尊的壽量,諸宗的認識卻不盡相同。 大眾部認為,在拘尸那...
蕅益大師這個地方給我們一個什麼樣的觀念?就是說我們一念心性是全真在妄,全妄在真。凡夫一念的迷,所以全真在妄;...
得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...
陽焰
【佛學大辭典】
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(術語)涅槃之異名。涅槃為空寂之際極,故名空際。又曰實際。楞伽經三曰:如如與空際,涅槃及法界。註解如如即真如...
大隨煩惱
烏施羅
五雲
五淨
無量門正為開示滅真是滅
比丘三義
答香
度牒
五道冥官
貫穿補特伽羅空性
靈像
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】永嘉證道歌
堅受信念
素食7日功

情動入胎和臨終接引
婚姻過得很痛苦該怎麼辦
大安法師:修學淨土是否也需傳承

釋尊捨壽留壽的甚深含義

全真在妄,所有真實功德就在妄想當中


淨界法師
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