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《成實論》,十六卷(刊本或作二十卷),訶梨跋摩造,姚秦鳩摩羅什譯,曇晷筆受。訶梨跋摩舊傳約在佛滅後九百年頃生於...在十法界中,前九界是因,後一界是果。...(術語)不妄雲真,不變雲性。是吾人本具之心體也。楞嚴經一曰:前塵虛妄相想,惑汝真性。...(書名)一卷,塞建陀摩阿羅漢造,唐玄奘譯。略說薩婆多宗之法數。...據菩薩瓔珞本業經卷上載,輪有運轉、摧碾二義,謂佛菩薩運轉法輪,則能摧碾眾生惑業,故以六輪配對十住、十行、十回...禪宗於每年陰曆二月或三月封閉暖爐之行事。「開爐」之對稱。禪苑清規卷四聖僧侍者爐頭直堂(卍續一一一·四四九下)...明代江蘇吳江人。名黃,字坤儀,初號學海。自幼好讀書,博學尚奇,無所不通,舉凡天文、象數、河洛、律呂、水利、兵...四大洲的天色不同,北洲金色,東洲銀色,南洲碧色,西洲赤色,因為這些顏色是須彌山四方天空所顯的顏色,所以叫做空...(術語)二入之一。深信凡聖一如之理而不疑也。依此理入而起修行,謂之行入。見金剛三昧經上。...恚結者,謂於有情苦及順苦法心有損害,恚結所繫故。於恚境相心不棄舍,不棄舍故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦...行事鈔·導俗化方篇:「若入外道眾,不得形訾雲,邪見無慚愧,說其過惡。應譽實事雲,汝等能出家,解繫縛,舍於俗服...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...按:新加坡政府在2002年5月31日世界無煙日發表文章指出:吸煙的惡習是從少年時代就開始養成的,一項調查顯示,四個...
近人多生肺病,光頗不以為然。後世人業重,情竇早開。十一二歲,便有慾念。慾念既起,無法制止,又不知保身之義,遂...
夫學道者,先須並卻雜學諸緣,決定不求,決定不著,聞甚深法,恰似清風屆耳,瞥然而過,更不追尋,是為甚深入如來禪...
在現實生活中,有些人莫名其妙討厭一個人,不管他吃飯、說話、走路,做什麼都看不慣,這可能也是源於前世的因緣吧。...
有這麼一個故事:漆黑的夜晚,遠行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。在轉過一條巷道時,他看見一團暈黃的燈光正從...
父母一路養育我們長大,給予了我們許多,我們逐漸有了自己的思想,自己的思維方式,這時候,我們不是應該胡思亂想,...拘留國中有位婆羅門,名叫摩訶蜜,慳貪不信佛法,智慧無雙,財富無數,為拘留國國王、大臣所敬重禮遇,座下常有五百...
據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載,玄奘大師開始翻譯《大般若經》時,此經梵本總有二十萬頌,玄奘大師準備接受...
發生愁嘆苦憂擾惱
【阿毗達磨辭典】
謂有一類。或因父母兄弟姊妹師友死故。或因親族滅亡都盡。或因財位一切喪失。便發自身猛利剛獷切心奪命辛楚苦受。彼於爾時。心熱等熱。內熱遍熱。便發於愁。已愁當愁。心中愁箭。說名愁。復有一類。或因父母兄弟姊妹師友死等。便發自身猛利剛獷切心奪命辛楚苦受。彼於爾時。心熱等熱。內熱遍熱。便發於愁。已愁當愁。心中愁箭。由此緣故。而傷嘆言。苦哉苦哉。我父我母。廣說乃至。我財我位。如何一旦忽至於此。其中所有傷怨言詞。種種語業。說名嘆。五識相應不平等受。說名苦。意識相應不平等受。說名憂。諸心擾惱。已擾惱。當擾惱。擾惱性。擾惱類。說名擾惱。於老死位。發生如是種種愁嘆苦憂擾惱。
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密教為破斥二十五有,修個別供養二十五尊之護摩法。(參閱「有」2426) p177...
成實論
九因一果
真性
入阿毗達磨論
六輪對位
閉爐
袁了凡
空一顯色
理入
恚結者
入外道眾法
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
吸煙是如何引起致命疾病的

能戒房事,則病少多矣

夫學道者,先須並卻雜學諸緣

為什麼別人總看我「不順眼」

為你點盞燈,將我心照亮

十跪父母恩
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