佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
指禪林僧堂中聖僧龕之左右為出入板,由此而分前堂、後堂。前堂首座領前堂之大眾,後堂首座領後堂之大眾。頭首、大眾...(一)簡約、要約之意。 (二)就、於之意。例如論廢立之時,以根機為標準而規定者,稱為「約機廢立」;由法之勝劣而規...全一卷。又作仰山寂禪師語錄、智通禪師語錄。唐代僧慧寂(840~916)撰,明代僧語風圓信、郭凝之編,崇禎三年(163...【欣樂障斷見跡行補特伽羅】 p0830 瑜伽七十卷八頁云:云何欣樂障斷見跡行補特伽羅,應知此有二種。謂欣樂煩惱...(術語)蓮華部之諸尊也。以蓮華為標幟者。大日經疏六曰:蓮華尊則於華上重置蓮華。...(界名)無色界總無形色,故謂為空處。此有四處之別,曰四空處,又名四無色處。見法界次第上之下。...《造像量度經》,一卷,是說明造佛像法度的經典。清乾隆七年(1742)工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文,並作了《...子題:人四依、行四依、法四依、四教、涅槃四依 資持記·釋鈔序:「言四依者,凡有三種:一、 人四依 。內凡為初依...(人名)Ghoṣa,比丘名。譯曰妙音。美音。阿育王時,住菩提樹伽藍,醫王太子拘浪拏之盲目者。西域記三曰:時菩提樹...(術語)成佛果之前,更重修習無始凡夫地已來所作之事,使之一一稱理也,是為入重玄門倒修凡事。其所以然者,則以等...(修法)又云學法灌頂。五種灌頂之一。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第一個從自身的角度,有「因緣變」跟「分別變」;從跟他人的...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...我們佛教,其實主要就是「結緣」,我們今天拜佛、普佛,就是和藥師佛、十方諸佛:現在佛、過去佛、未來佛都結了緣。...
禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講,眾生有分段生死,每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲,最多也...
我們再看第二段,破異。異就是彼此不同體。 若此見精,與暗與明,非一體者,汝離明暗及與虛空,分析見元,作何形相...
明朝有一位皇帝要到紫金山的寺院上香,當時是一個下大雪冬天,路上滿目霜雪,唯獨一塊地上不著雪跡感到很奇怪,問道...第一句話:【至道無難,唯嫌揀擇。】 就是你要悟入佛道,不是很困難。你要悟入究竟解脫,也不是很困難。唯嫌揀擇,...問: 我們除了念阿彌陀佛之外,是否要選一部經典來讀呢?該選哪一部?目前我在日誦《阿彌陀經》,是否足夠? 大安法...
建立現觀
【阿毗達磨辭典】
建立現觀略有十種,謂法現觀、義現觀、真現觀、後現觀、寶現觀、不行現觀、究竟現觀、聲聞現觀、獨覺現觀、菩薩現觀。
| 上篇:離生喜樂 | 下篇:加行善 |
(飲食)葷與酒也。葷為植物之辛而臭者,以攝一切之肉類。...
出入板
約
袁州仰山慧寂禪師語錄
欣樂障斷見跡行補特伽羅
蓮華尊
空處
造像量度經
四依
瞿沙
入重玄門
受明灌頂
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

真正跟外境接觸,也就這麼一念而已

從吃臘八粥想到佛教的未來
學佛要學結緣

禪對生命的重要性

六根之相是生滅的影像,沒有真實的體性


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