一、覆身離羞恥而具慚愧;
二、離寒熱蚊蟲;
三、示沙門之相,見者歡心,離邪心;
四、是人天寶幢相,生梵天之福;
五、著之時,生寶塔想,滅諸罪;
六、壞色,生不貪慾;
七、袈裟是佛淨衣,永斷煩惱而得良田;
八、消罪而生十善;
九、如良田,能增長菩提之芽;
十、如甲冑,煩惱之毒箭不能害。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
指密教十六菩薩,有二種。(一)又作慧門十六尊。指金剛界曼荼羅羯摩會三十七尊中,阿閦佛以下四方四佛之各各四親近菩...【摩怛理迦事】 p1336 瑜伽一百卷十頁云:云何名為摩怛理迦事?謂若素怛纜摩怛理迦,若毗奈耶摩怛理迦,總略名一,...(術語)詮者,顯也。顯真理之文句雲真詮。宗鏡錄二十六曰:金是身外之浮財,豈齊至教。命是一期之業報,曷等真詮。...【枯骨喩】 p0889 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲、喩枯骨者:令無飽故。...(人名)梵志名。略曰婆吒,譯曰最勝。為邪見外道,執涅槃之無常,且計草木有命。涅槃經三十九曰:復有梵志姓婆私吒...【尸羅成就住】 p0237 顯揚七卷一頁云:此中尸羅成就住者:謂於所受學處,身業無犯;語業無犯;不破不穴。如是尸羅...梵語 ?ūnyatā,巴利語 suatā。音譯作舜若多。指空之自性、空之真理,乃真如之異名。依唯識家之說,真如為遠離我...禪林用語。原謂囫圇嚼生鐵,既咬不動,又索然無味;於禪林中,轉意為完全不加分別思索。虛堂和尚語錄卷一(卍續一二...《八吉祥經》,是稱說東方八佛名號的經典。此經在漢譯中先後有六種譯本:第一是吳支謙於黃武二年至建興二年(223~2...(菩薩)梵語曰縛日羅夜叉Vajrajakṣa,又譯曰金剛食。金剛界三十七尊中,北方不空成就如來四親近菩薩之一。標咬啖...(譬喻)Gangā-nad-vālukā,略稱恆沙。恆河沙之數,譬物之多也。智度論七曰:問曰:如閻浮提中,種種大河亦有過...(印光大師校印本)...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
壹: 老和尚弘法路經香港,入住賓館即問:此房一夜何價?居士答:您老但住,無需問價。 老和尚曰:看我福報能受得起...
現在各大旅遊區風景點也被過度開發。本來去旅遊去登山,主要為了健身、領略大自然;而現在人們到景點不是去體驗爬山...
按:印祖在《文鈔》裡講信願行中的持名正行,主要是從兩方面介紹的:一般情況下,我們要隨分隨力,一天到晚盡量不忘...
有關因果報應的道理,在佛法裡面可以說是「老生常談」,但始終是一般善信經常疑惑及提問的問題,因此,我常在開示中...
淨土法門,如果你有志於解決生死問題,大概是我們末法時代唯一的方法了,沒有其它方法了。它不要求你禪定,它不要求...
問: 一些多年的念佛行人,對念佛往生依然沒有信心,一直存在著不安與恐懼,把往生的希望寄託於臨終助念,可以嗎?...
六根的功能沒有錯,錯在你內心的攀緣心什麼叫酒呢?只要它有酒精成分,不管它是水果酒也好,它是酒糟也好,只要它已...
我們不要輕慢出家師父,人家過去栽培多少善根福德才能出家,而我們身為在家弟子,更要心存恭敬。出家眾乃三寶數,代...
袈裟十利
【佛學常見辭彙】
| 上篇:袈裟五德 | 下篇:袈裟十二名 |
又作大中東山寺、五祖寺。位於湖北黃梅縣東北之五祖山(又稱馮茂山、東山)。為唐代禪宗五祖弘忍所開創,唐宣宗敕名...
十六菩薩
摩怛理迦事
真詮
枯骨喩
私婆吒
尸羅成就住
空性
崑崙嚼生鐵
八吉祥經
金剛牙菩薩
恆河沙
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

如瑞法師追憶夢參老和尚:老和尚是為眾生而活

對自然界心存敬畏

工作特別忙,沒有時間念佛怎麼辦

均提沙彌的前世今生

淨土宗的關鍵就在這個地方

把往生的希望寄託於臨終助念可以嗎

賣酒犯重罪


虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師